回头是岸

【释义】

有所觉悟而决心改正。※语或出《朱子语类・卷五九・孟子・告子上》。后用“回头是岸”比喻悔过自新或促人向善。△“苦海无边”、“苦海无边，回头是岸”

【典源】

※《朱子语类・卷五九・孟子・告子上》

或问：“求放心^[1]”。曰：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：『苦海^[2]无边，回头是岸。』说得极好！知言中或问『求放心』，答语举齐王见牛事。某谓不必如此说，不成不见牛时，此心便求不得！若使某答之，只曰：『知其放而求之，斯不放矣。』『而求之』三字，亦自剩了。”

【典故】

“回头是岸”，典源或出于《朱子语类・卷五九・孟子・告子上》。有人问朱熹要如何如孟子所说的“求放心”，也就是要如何约束放散之心？朱子引了“苦海无边，回头是岸”来说明只要决心改正，心就在那里，不必特别去追求。“回头是岸”这个成语可能就是出自此处，用来比喻悔过自新或促人向善。如元代无名氏《度柳翠》第一折：“世俗人没来由争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个，苦海无边，回头是岸。”佛家常以“苦海无边，回头是岸”，说明生死轮回虽然是无穷尽的，但只要能看到自我清净的本性，即可解脱轮回的痛苦；后来引申来劝人改过自新。

【书证】

• 01.《朱子语类・卷五九・孟子・告子上》：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：『苦海无边，回头是岸。』说得极好！”（源）
• 02.元・无名氏《来生债》第一折：“兀那世间的人，那贪财好贿，苦海无边，回头是岸，何不早结善缘也。”
• 03.元・无名氏《度柳翠》第一折：“世俗人没来由争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个，苦海无边，回头是岸。”
• 04.元・无名氏〈满庭芳・百岁光阴〉词：“降心定，回头是岸，咫尺到瀛洲。”
• 05.《歧路灯》第六三回：“娄朴道：『世兄果不嫌家伯语重，何难回头是岸；万不可面从腹诽。』”
• 06.清・纪昀《阅微草堂笔记・卷四・滦阳消夏录四》：“大凡风流佳话，多是地狱根苗。昨见冥官录籍，故吾得记之，孽海洪波，回头是岸。”
• 07.《镜花缘》第四四回：“道姑道：『我要到苦海边回头岸去。』小山忖道：『据这禅语，明是「苦海无边”“回头是岸”了。』」
• 08.《儿女英雄传》第二一回：“从来说孽海茫茫，回头是岸，放下屠刀，立地成佛。你们众人今日这番行事，才不枉称世界上的英雄，才不枉作人家的儿女。”

【用法】

语义比喻悔过自新或促人向善。

类别用在“改过悔悟”的表述上。

1. 英语 turn from one's evil ways
2. 法语 repens-toi et tu seras sauvé
3. 德语 sich vom Weg des Bǒsen abkehren
4. 俄语 обернуться и увидеть бéрег

1，佛说：苦海无边，回头是岸，可是这苦海向来这般虚影迷离，让人琢磨不透。入眼遍荒芜，冷庭消磨凉，无言低头虔诚的祈祷那曾有的彼此，可今后幸福又在何方，一时间我陷入了沉重的忧思。

2，情人太多是动物，回头是岸是醒悟，恋爱结婚是任务，分道扬镳是觉悟，未婚生子是错误，抱在怀里的是宠物，不会送秋波的是怪物，希望你不是喜欢同性的异物！

3，他的本性不坏，只是误入歧途，每个人都希望他能回头是岸。

4，常言道,苦海无边,回头是岸,我劝你赶快弃恶从善,重新做人。

5，要坚强起来有信心有勇气，苦海无涯回头是岸，找一个真正爱你的和你所爱的，这样会慰籍你心灵的创伤，弥补你心灵的缺憾，会让你拥有和珍惜。

6，学海无涯、回头是岸啊！

7，我不杀你,让你六根清净,四大皆空,湮灭了你的屠刀,也算是回头是岸了!

8，佛说，苦海无边回头是岸，你难道就不能再相信我一次么？

9，我知道你难以承受良心谴责，可是经上说，放下屠刀，回头是岸！

10，佛家有禅语‘苦海无涯,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。