手里总是拿著书卷。形容人勤奋好学。＃语出三国魏・文帝《典论・自叙》。
余于他戏弄之事少所喜，唯弹棋略尽其巧，少为之赋。昔京师先工有马合乡侯、东方安世、张公子，常恨不得与彼数子者对。[2]雅好诗书文籍，虽在[3]，手不释卷，每每[4]从容，常言人少好学则思专，长则善忘，长大而能勤学者，唯吾与[5]耳。余是以少诵诗、论，及长而备历五经、四部，《史》、《汉》、诸子百家之言，靡不毕览。
[1]典故或见于晋・虞溥〈江表传〉。
[2]上：曹操（公元１５５—２２０），字孟德，小字阿瞒，东汉沛国谯人。有雄才，多权诈，能文学。起兵击黄巾，讨董卓，渐次剪削诸雄，自为丞相，拜大将军。后卒于洛阳，子丕篡汉。追谥武帝，庙号太祖。
[3]军旅：军队。
[4]定省：子女早晚向父母请安问好的礼节。
[5]袁伯业：袁遗，字伯业，东汉汝南南阳人，生卒年不详。为袁绍从兄，好学，初为长安令，其后袁绍任为扬州刺史，为袁术所败。
晋・虞溥〈江表传〉（据《三国志・卷五四・吴书・周瑜鲁肃吕蒙传・吕蒙》裴松之注引）
初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。
汉献帝建安二十五年，曹操死后，曹丕继位为魏王，不久即窜位而自立为帝。曹丕在政治的抱负和成就上虽远不及曹操，但对于文学的重视，则不在其父之下，《典论・论文》所说：“文章经国之大业，不朽之盛事。”可见一斑。又曹丕写过许多的诗歌、散文、辞赋，其中《典论・论文》更是开我国文学批评的先河。曹丕对于文学的爱好，实有家学渊源。父亲曹操不但是一代枭雄，也是著名的诗人；弟弟曹植的文采则更是不在话下，后人誉为“才高八斗”。父子三人对建安文学的蓬勃，更是起著推波助澜的作用。曹丕在《典论・自叙》一文里记述了父亲曹操勤于治学，即使身在军队之中，军务繁忙之际，仍随时拿著书本阅读，以充实自己，并常跟曹丕说，一个人年轻的时候学习容易、思虑专一，但等到长大，就容易忘记所学。曹丕以父亲的话自我勉励，即使年长之后，仍旧不断努力学习。后来《典论・自叙》原文的“手不释卷”成为一句成语，用来形容人勤奋好学。
语义形容人勤奋好学。
类别用在“勤奋向学”的表述上。
①读书手不释卷固然好，但适时的休息也是很重要。
②他一生酷爱读书，就是躺在病床上，仍旧手不释卷。
③无论在何处，他总是手不释卷，难怪学问如此渊博。
④他看小说时就会手不释卷，但对教科书却兴趣缺缺。
⑤妈妈下定决心要学好英语，整天手不释卷地朗读著课文。
⑥他年轻的时候就非常喜欢读书，到了这把年纪，还是每天手不释卷。
⑦在捷运车上，看到许多人都手不释卷，自己却整日好闲，心中不免感到非常惭愧。
⑧自从爸爸买了一套儿童百科全书后，弟弟整日手不释卷，还拿里面的问题来考我们。
⑨他很会利用时间，不管是走路还是坐车，几乎都是手不释卷，所以功课一直名列前茅。
1，同学们求学，绝不能一曝十寒，必须手不释卷，才能成功。
2，在捷运车上，看到许多人都手不释卷，自己却整日好閒，心中不免感到非常惭愧。
3，他年轻的时候就非常喜欢读书，到了这把年纪，还是每天手不释卷。
4，这时的李鳞也有了自己的思想,不想自己一辈子成那种酸秀才,读书不读圣典,杂七杂八的倒是手不释卷。
5，赵普从此手不释卷,每日退朝归来,便独处一室,关上房门读书,直到深夜,到了第二天入朝理政,每件事情都处理得很有章法。
6，篝灯呵冻写作勤，手不释卷读书辛；正风正气世彰炳，携手相助奉爱心；炎黄子孙一家亲，海内知己若比邻；人生贵得百善行，留取丹心照汗青。
7，他一生酷爱读书，就是躺在病恫上，仍旧手不释卷。
8，爱看书的哥哥整天手不释卷。
9，唯有燕燕姑娘,不仅更聪明,而且对读书兴致极深,常常手不释卷。
10，他于紧张的学业中手不释卷,买来一个爱情密码本,每日一语,尽管她没有看,但他仍坚持到高考战场。