形容江流狭窄有如一条衣带。语出《南史・卷一○・陈本纪下》。后亦泛指江河阻隔不足以限制交往。
[1]谓[2][3]曰：“我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”命大作战船。人请密之，隋文帝曰：“吾将显行天诛，何密之有！使投柹于江，若彼能改，吾又何求。”及纳梁萧𤩽、萧岩，隋文愈忿，以晋王广为元帅，督八十总管致讨。乃送玺书，暴后主二十恶。又散写诏书，书三十万纸，遍喻江外。
[1]隋文帝：杨坚(？∼公元６０４），华阴人，隋朝的开国君主。初仕北周，封随公，后弑静帝自立，国号隋。在位二十四年，后为次子杨广所弑。谥文。
[2]仆射：职官名。秦时设置，因古时重视武官，用善射的人掌理事务，汉以后各朝都据秦法而有此官。至唐时，左右仆射相当于宰相的职任。宋徽宗时改左右仆射为太宰、小宰，此后仆射之名不复存在。射，音yè。
[3]高颎：？∼公元６０７，隋渤海蓨人，字昭玄。少明敏，善辞令。杨坚为丞相时，为相府司禄。隋初，拜尚书左仆射。后佐杨广伐陈，以功封齐国公。
隋文帝杨坚为北周贵族杨忠之子。杨忠曾随周太祖起义于关西，后位至大司空，封隋国公。杨坚袭父爵，累官至大司马。后周宣帝病死，周静帝继位，年幼未能亲政，杨坚总揽朝政，自为相国，进爵隋王，后来废静帝而自立，国号隋，改元开皇，建都大兴，但长江以南仍是陈朝的天下。当时陈后主荒淫误国，隋文帝为统一天下，便借口安民除暴，出兵讨伐陈朝。出兵之前，隋文帝对他的臣子说：“我身为天下百姓的父母，怎么可以因为一条小小长江的阻隔，就不去拯救对岸受苦的百姓呢？”其实长江是条非常大的水流，最宽处可达一千七百多公尺。但隋文帝为了强调他出兵南陈的决心，所以用衣带来形容长江。开皇九年，陈朝灭亡，结束了东晋以来二百六十余年的分裂战乱。“一衣带水”就是直接摘自典源的一个成语，原被用于形容江流狭窄有如一条衣带，后亦用于泛指江河阻隔不足以限制交往。
㈠
语义形容江流狭窄有如一条衣带。
类别用在“河面狭窄”的表述上。
①新店溪仅一衣带水，两岸人家，鸡犬相闻。
②横跨一衣带水的关渡大桥，人车往来，络绎不绝。
㈡
语义泛指江河阻隔不足以限制交往。
类别用在“相邻接攘”的表述上。
①海峡两岸仅一衣带水之隔，理应和睦相处，多作交流。
②隔著一衣带水的中日两国，自古以来经济交流就十分频繁。
③从战略地位来看，台湾与澎湖，相隔一衣带水，唇齿相依。
④相隔一衣带水的海峡两岸，一旦兵戎相见，必然两败俱伤。
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2，对中国人来说,日本是一个“近而远的国家”,一衣带水,一苇可航,交往千年,彼此间却并不熟知。
3，那天，我们手牵着手沿着河边走着，身旁传来阵阵花香，一衣带水的春意在我们之间弥漫。
4，现在的我们已经各自奔向不同的梦想，但我们知道，我们之间有一条一衣带水的联系。
5，就算是一衣带水我们也要坚持住，千万不能受他们的影响。
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7，看到这些一衣带水的形势下我们怎么能够轻言放弃呢。
8，海峡两岸仅一衣带水之隔，理应和睦相处，多作交流。
9，双方沿着“一衣带水”到底有多远扯下去,话题越扯越宽泛,涉及面越来越广。
10，中国和日本是一衣带水的友好邻邦。