“野心”，山野中野兽之心。比喻心性放纵，难以制服。语出《左传・宣公四年》。“勃勃”，旺盛的样子。语出《淮南子・时则》。“野心勃勃”形容狂妄非分之心或企图。
初，楚司马子良生子越椒。子文曰：“必杀之。是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：『狼子野心。』是乃狼也，其可[1]乎！”
[1]畜：音xù，养育。
阴阳大制有六度：天为绳，地为准，春为规，夏为衡，秋为矩，冬为权。绳者所以绳万物也，准者所以准万物也，规者所以员万物也，衡者所以平万物也，矩者所以方万物也，权者所以权万物也。……衡之为度也，缓而不后，平而不怨，施而不德，[1]，当平民禄，以继不足，㪍㪍（勃勃）阳阳，唯德是行，养长化育，万物蕃昌，以成五谷，以实封疆，其政不失，天地乃[3]。
[1]吊而不责：慰问而不责备。
[2]㪍㪍阳阳：旺盛清和的样子。㪍㪍，同“勃勃”。
[3]明：光明。
“野心勃勃”系由“野心”及“勃勃”二语组合而成。 “野心”见于《左传・宣公四年》。据载，春秋楚国令尹司马子文为若敖氏的后代，其弟子良之子越椒刚出生，子文认为越椒长得像熊虎，声音似豺狼，不杀了他一定会使若敖氏灭亡。更举俗谚说：“狼子野心。”豺狼与生俱来的兽性，虽从小训练仍难以驯服，越椒就是只狼，怎么可以养育他呢！后来“野心”则引申为对名利权势的非分用心，如《淮南子・主术》：“故有野心者，不可借便势；有愚质者，不可与利器。”“勃勃”见于《淮南子・时则》，文章中提及政令法度应配合天地四时，顺天而行。法令制度的运行，要权衡轻重缓急，恰当的平衡人民收入，以接济穷困的人，如此一来，政情必是“勃勃扬扬”，旺盛清和，仁德施行，万物生长茂盛、五谷丰饶，国家昌盛富足。后来这两个词语被合用成“野心勃勃”，用来形容狂妄非分之心或企图。
语义形容狂妄非分之心或远大的企图。
类别用在“胸怀异志”的表述上。
①林董事长野心勃勃地想并吞其他公司，扩大事业版图。
②像他这样野心勃勃的政客，怎么可能放弃追求权力呢？
③老李是个野心勃勃的企业家，总是不断地追求更高的利润。
④他野心勃勃地想把公司的所有权力都揽在手里，好为所欲为。
⑤这个军事强人野心勃勃，妄想称霸世界，最后遭到了覆灭的下场。
⑥挥别去年惨败的阴影，他今年卷土重来，并野心勃勃地誓言将抱走冠军奖杯。
1，没想到啊,平日默默无闻的他,竟也野心勃勃地报名参加面向社会公开选拔局长的考试了。
2，新的掌舵人已经证实他乐于见到更多野心勃勃而发人深省，能于伦敦最棒的剧院抗衡的戏剧节目。
3，野心勃勃才是狼的本色。只有狗才逆来顺受，才安于现状。沈石溪
4，可是我爷爷最初并不答应,认为我爹野心勃勃,志在四海,不属于这里。
5，父亲，此人豺狼之性，野心勃勃，不要养虎遗患啊!
6，他这几年为了争权夺势,野心勃勃,栖惶终日不敢轻信任何人,孑然一人有时闲下来也很无奈,无聊!黄梦遗对这马夫的印象恍惚还是在儿时建立的。
7，尽管如此，据了解他的人说，他被视为是一个野心勃勃的人，难以容忍不同意见和批评。
8，就因为这个，他就忘恩负义，转而投到野心勃勃的姬光门下，帮姬光出谋画策，又招纳刺客杀了姬僚。
9，当时，“现代化理论”如日中天，其试图创立一套完整的，人类社会变革的经验性理论，此或许为美国理论界最为野心勃勃的尝试。
10，另一方面,在谈判即将开始的情况下,巴勒斯坦解放组织更加野心勃勃地想担任一个角色.