揖，请。“开门揖盗”比喻引进坏人，自招祸患。语出《三国志・卷四七・吴书・吴主权传》。△“引狼入室”
五年，[1]，以事授[2]，权哭未及息。策[3]张昭谓权曰：“[4]，此宁哭时邪？且[5]，非欲违父，时不得行也。况今[6]竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”乃改易权服，扶令上马，使出[7]。
[1]策薨：策，指孙策（公元１７５—２００），字伯符，吴郡富春人。三国时吴主孙权之兄。父坚战死，策整军渡江，所向皆破，遂定江东之地，后中箭伤重而卒。权称帝后，追谥长沙桓王。薨，音hōng，古代诸侯或大官死亡称为“薨”。
[2]权：孙权（公元１８２—２５２），字仲谋，吴郡富春人。继兄策之后，据有江东，与汉、魏对峙，成三分之业，后称帝建业，国号吴，在位三十一年。卒谥大皇帝，简称为“大皇”。世称吴大帝。
[3]长史：职官名。汉代丞相和将军皆设有长史官，相当于现在的秘书长或幕僚长。
[4]孝廉：指孙权。汉时有荐举“善事父母，为人清洁有廉隅者”为官的制度，称为“举孝廉”，“孝廉”的地位相当于明清时代的“举人”，孙权十五岁时，曾获荐举，因此张昭称他为孝廉。
[5]周公立法而伯禽不师：周公（？∼公元前１１０５）姓姬名旦，周文王的儿子，武王的弟弟。辅佐武王伐纣，封于鲁。武王崩，又佐成王摄政，东征平定三监之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐，天下大治。伯禽，西周鲁国国君，生卒年不详，周公长子。成王以商奄之地及殷民六族封伯禽，国号鲁，都曲阜，在位时曾辅成王，率军征淮夷、徐戎。传说周公制礼作乐，礼制中规定凡有亲人亡故，必须立即放下工作服丧，周公死时，适逢戎人作乱，伯禽家中虽有丧事，却仍立即出征与戎人作战，并未遵守丧制。
[6]奸宄：犯法作乱的人。宄，音guǐ。
[7]巡军：巡视军队。
据《三国志・卷四七・吴书・吴主权传》载，三国之时，孙策率军渡江，平定了江东之地，后来在一次战役中，不慎中箭，伤重不治，临死之前，他将军国大事全部交付其弟孙权。孙权因为兄长死去之事，非常地难过，忙于治丧之事，而忽略了军国大事。长史张昭看到了这种情形，就劝他说︰“当今世间战乱频仍，像豺狼般的乱贼满道，虽然你为了去世的兄长治丧是人之常情，但如果在这样的非常时刻，你仍只顾遵守礼制，不管国家大事，就好像把门打开，请盗贼进到家中，必然会招来祸患，实在不是明智之举啊！”孙权听从了张昭的建议，便脱掉丧服，换上军装，前往巡视军队。后来“开门揖盗”这句成语就从这里演变而出，用来比喻引进坏人，自招祸患。
语义比喻引进坏人，自招祸患。
类别用在“自取其祸”的表述上。
①她的风评很差，你如果真的要聘请她，无异于开门揖盗。
②这种恶人你竟请来担任要职，不是等于开门揖盗，自找麻烦吗？
③这座村子的村民轻信匪徒的保证，开门揖盗，结果被洗劫一空。
④如果银行为了省钱，停掉保全人员的巡逻，就等于是在开门揖盗。
⑤由于我当初任用人员不慎，以致今日公款被盗用，正是开门揖盗的结果。
⑥我们今天如果把股份让予他们，等于是开门揖盗，要把公司经营权拱手让人。
⑦他把仓库外的围墙都拆除了，说是要美化环境，我看根本就是在做开门揖盗的傻事。
同义“开门揖盗”及“引狼入室”都有引进坏人，自招祸害的意思。
异义“开门揖盗”侧重于明知为坏人仍加以引进；“引狼入室”侧重于在不清楚对方底细即加以引入。
| 开门揖盗 | 引狼入室 | 例句 |
|---|---|---|
| ✅ | ❌ | 这座村子的村民轻信匪徒的保证，开门揖盗，结果被洗劫一空。 |
| ❌ | ✅ | 不要随便邀请不熟悉的朋友到家里，以免引狼入室。 |
1，（3）这种恶人你竟请来担任要职，不是等于开门揖盗，自找麻烦吗？
2，（4）你不锁房子是开门揖盗。
3，（14）见利而动,愎谏违卜,开门揖盗,弃好即仇,衅起萧墙,祸成戎羯,身殒非命,灾被亿兆,衣冠敝锋镝之下,老幼粉戎马之足。
4，（15）开门揖盗,落井下石,心长气短,藏怒宿怨,殚精竭虑,枯鱼衔索,小丑跳梁,杞人忧天,弊绝风清……
5，缺乏名将统帅的情况下,弄巧成拙,一场伏击战变成了开门揖盗,眼看就要保不住凉城了。
6，（1）他们一味接受霸权主义者的援助，实际上是开门揖盗。
7，（13）他的这种做法,等于是开门揖盗般的把自己所有秘密向感知型的林枫敞开,以至于林枫在赶到厨房的路上,就已提前将他的老底给摸透了。
8，（5）窗户不关犹如开门揖盗。
9，（11）她的风评很差，你如果真的要聘请她，无异于开门揖盗。
10，（12）放屁!照你这么说,那岂不是开门揖盗了,所有的人都不必去守护家乡,所有的人都不必当兵卫国了!