犹“洗心革面”。见“洗心革面”条。
此处所列为“洗心革面”之典故说明，提供参考。 “洗心革面”系由“洗心”及“革面”二语组合而成。 “洗心”见于《易经・系辞上》，孔子认为《周易》的功用在圣人用它“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”，并以之“洗心，退藏于密”，就是指圣人以《易经》的内容，进则能洗涤心胸，摒除恶念或杂念，退则隐藏幽微，其功用隐而不现。 “革面”亦见于《易经》，〈革卦〉里的上六爻辞说：“君子豹变，小人革面。”“豹变”是用豹的毛纹变得更斑斓绚丽，来形容人迁善去恶，美德显现，而“革面”则是指改变面目。《象传》则说：“君子豹变，其文蔚也；小人革面，顺以从君也。”同样为改变，但君子改变，是表现在才学文辞上，而小人改变，则是用来巴结君王的。后来这两个词语被合用成“洗心革面”，用来比喻澈底悔悟，改过迁善。
1，使再不革面洗心者，殆真非人类矣!玉体闻甚安康，甚为欣喜。
2，6 无论平民之乐事生业,即间有不肖之徒显干法纪,而见其刑罚难容,罪恶难恕,耳闻目睹,皆赏善罚恶之言,宜无不革面洗心,改除积习。
3，我便在令师面前设下重誓，从此革面洗心，虔修大道，恳求令师收在门下。
4，4 使再不革面洗心者,殆真非人类矣!玉体闻甚安康,甚为欣喜。
5，你如今犯这么大的错误，必须认真反思，革面洗心。
6，无力地咬碎，姬?极力用唾液稀化那革面洗心的味道，闭眼痛苦地吞下树皮渣，整个人已经麻木倒地了。
7，3 无力地咬碎,姬瑀极力用唾液稀化那革面洗心的味道,闭眼痛苦地吞下树皮渣,整个人已经麻木倒地了。
8，1 你如今犯这么大的错误,必须认真反思,革面洗心。
9，5 我便在令师面前设下重誓,从此革面洗心,虔修大道,恳求令师收在门下。
10，无力地咬碎，姬瑀极力用唾液稀化那革面洗心的味道，闭眼痛苦地吞下树皮渣，整个人已经麻木倒地了。