“路不拾遗”之“路”，典源作“道”。在路上看见别人的失物，不会据为己有。形容社会风气良好。＃语本《战国策・秦策一》。
卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。[1]治[2]，法令至行，公平无私，罚不[3]强大，赏不[4]亲近，法及太子，[5]其傅。[6]之后，道不拾遗，民不妄取，[7]大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。
[1]商君：商鞅（公元前３９０？—前３３８），姓公孙，名鞅，战国时卫人，或称“卫鞅”。少好刑名法术之学，初为魏相公叔痤家臣，后入秦为相，说服秦孝公推行新法。秦国富强后，因功受封于商，号为商君。其人用法严苛，树敌众多，孝公卒，遂被车裂而死。
[2]秦：周朝国名。嬴姓，周孝王封伯益之后于秦，以为附庸。嗣后屡经迁徙，至秦襄公始立国。传至秦孝公时定都咸阳，国势日益富强，为战国七雄之一。迨始皇统一中国，乃代周而有天下。
[3]讳：避开、顾忌。
[4]私：偏爱、袒护。
[5]黥劓：音qíng yì，古代刑罚名。黥，在犯人面、额等处刺字涂墨。劓，将犯人鼻子割去。
[6]期年：一周年。期，音jī。
[7]兵革：指兵器及甲胄等军械装备。
另可参考：《韩非子・内储说下》、《韩非子・外储说左上》
“路不拾遗”原作“道不拾遗”。商鞅原本是卫国的贵族，喜好刑名之学，事魏相公叔痤。后公叔痤死，魏王不用，于是逃亡至秦国，得到秦孝公赏识，用为秦国宰相。商鞅治理秦国，实行变法，施行法令极其澈底，一切公正无私。惩治犯罪之人，不避强权贵族；奖赏有功者，也不会偏袒亲信。即使是太子犯法，也处罚其老师，施以黥劓之刑。新法施行一年后，路上有别人遗失的物品，大家都不会把它捡起来据为己有，人民对于不应得的东西，也不会任意地攫取，形成良好的社会风气。在军政方面，国家军备也显得十分强大，诸侯各国因此都很畏惧秦国。后来“路不拾遗”这个成语就从这里演变而出，用于形容社会风气良好。“路不拾遗”的实际例子，分别在《韩非子・内储说下》及《韩非子・外储说左上》有记载：孔子在鲁国的时候，把鲁国治理得很好。春秋时郑国的子产当了五年宰相，也把国家治理得很好。二者都让国家出现了“道不拾遗”的太平景象。
语义不会捡拾路上失物，据为己有；形容社会风气良好。褒义。
类别用在“治安良好”的表述上。
①路不拾遗、夜不闭户，正是社会治安良好的最佳写照。
②这个地方的社会风气很好，人人路不拾遗，家家夜不闭户。
③官吏廉明，上行下效，这个地方确实已经达到路不拾遗的境界。
④就当前世道人心而言，能够做到路不拾遗的君子，恐怕为数不多。
⑤这个小镇的治安还算良好，居民虽然不能夜不闭户，最少大家路不拾遗。
1，是孝武帝在位,政治清明,社会安定,民心向善,路不拾遗,在遭遇外族侵略之时,同仇敌忾,将士用命,保我汉家天下安如磐石。
2，夜不闭户,路不拾遗的社会风气,在我们这个“双文明村”已经实现了。
3，古人路不拾遗、夜不闭户的理想,在我们这个文明村已经成为现实。
4，（4）这个地方的社会风气很好，人人路不拾遗，家家夜不闭户。
5，小村之中都住的是同性的人,大家多少都沾亲带故的,彼此之间也算和睦,甚至可以做到路不拾遗、夜不闭户的盛世之景。
6，良乡县经过数年的治理,已经民心安定,几近路不拾遗。
7，我告诉你!我是一名光荣的翼族小伙,路不拾遗,见义勇为。
8，“路不拾遗”、“负荆请罪”、“匡衡凿壁”、“程门立雪”等比比皆是的典故,佐证了一部源远流长的“文明古国”史。
9，夜不闭户，正是社会治安良好的最佳写照。
10，（40）出生高贵的敖烈天生乐善好施,嫉恶如仇,而且颇有治国之才,北平在他的治下,人人安居乐业,夜不闭户路不拾遗。