奖励善人，而惩戒为非做歹者。见“劝善惩恶”条。《艺文类聚・卷四十・礼部下・谥》：“五经通义曰：谥者死后之称，累生时之行而谥之。生有善行，死有善谥，所以劝善戒恶也。”
1，仁慈宽恕、和谐共融、行德显爱。
2，3 驳悖理,不足劝善戒恶,易俗移风,即行斥逐,臣甘与其同罪。
3，6 解经工作的一项重要任务就是进一步发掘伊斯兰教的优良传统,以两世吉庆的思想激励人,以宽容友爱的精神引导人,以劝善戒恶的道德主张塑造人。
4，9 新疆伊斯兰教经学院教务处长亚克甫·艾则孜也认为,伊斯兰教倡导中道思想,反对狂热,倡导人们劝善戒恶,反对暴力。
5，1 劝善戒恶是包括伊斯兰教在内的所有宗教的出发点和落脚点。
6，7 例如,在自我修养方面强调热爱学习;在道德品格方面强调劝善戒恶;在接人待物方面强调谦虚谨慎;在处理问题时主张正道等。
7，5 MH可见,他是从修身与治国相统一的观点出发,以‘劝善戒恶‘为宗旨,使斋醮仪范既成为整顿道教使之合于封建礼法的要求,又是得道成仙的根本。
8，避免救人反受罚的荒诞逻辑,上述法条都应尽快得到完善,明确“抢救伤者”高于“保护现场”的事故善后原则。
9，8 北宋熙宁九年(1076年),陕西的吕大钧兄弟,在本乡蓝田实行乡约,内容涉及日常生活各方面,要求乡人互相帮助,互相劝善戒恶,目的是为了使风俗淳厚。