天子垂衣拱手，无为而治。《元史・卷二十一・成宗本纪四》：“成宗承天下混一之后，垂拱而治，可谓善于守成者矣。”
1，儒家主张推行“仁”政,垂拱而治。
2，只要开国堂堂正正,得位清清白白,襟怀坦坦荡荡;哪怕不用杯酒释兵权,一样对内垂拱而治、对外吞辽灭夏。
3，——现在手头没人,自然只能继续这样凡事亲躬下去,垂拱而治那也是需要有“物质”。
4，更何况李林甫以宰相之位治天下,不同于皇上那样尊贵,自然要以恩威并用,垂拱而治。
5，只要开国堂堂正正,得位清清白白,襟怀坦坦荡荡;哪怕不用杯酒释兵权,一样对内垂拱而治、对外吞辽灭夏。
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7，妹妹此言差矣,所谓垂拱而治,以重茂天资,得以朝中众臣倾心相辅,年龄虽小,却正是易学之年,大臣们辅助几年,这重茂自然可为一代名君.
8，幸耐晋王之力，得以垂拱而治，君临天下。
9，幸耐晋王之力,得以垂拱而治,君临天下。
10，恩威不施,则政令难行;耳目闭塞,则政令常误;能听逆耳忠言,能允谏官犯上,则上行下效,天下必将垂拱而治!