对同一件事，每个人看法各异。语本《易经・系辞上》。
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，[1]见之谓之[2]，百姓日用而不知，故君子之道[3]矣！
[1]知者：有智慧的人。知，音zhì，同“智”。
[2]知：音zhì，智慧，同“智”。
[3]鲜：音xiǎn，少。
《易经》相传由伏羲制卦，文王作系辞，孔子作十翼。共六十四卦，三百八十四爻。《易经》的内容，最早只是记大自然、气象、天文等变化，供古代帝王施政参考之用，一般百姓则用为占卜吉凶。直到孔子为《易经》作传，才赋予它哲理上的意义，成为儒家的重要典籍。《易经》的内容充满神秘的色彩，理念幽微莫测，由宇宙运行乃至人事生灭，都有极精辟的见解。在所引典源《易经・系辞上》中，解释了生成天地万物的“道”，说︰“阴阳的相反相生，生成了宇宙万物，这就是道。承继阴阳之道而生成万物的就是善，而成就万物的就是天命之性，也就是仁义道德。有仁德的人见到此道，就认为是仁；有智慧的人体会此道，就认为是智。百姓虽然日常受用此道，却不知晓。因此君子之道虽然涵盖万有，知道的人却很少啊！”后来“见仁见智”这句成语就从这里演变而出，用来形容对同一件事，每个人看法各异。
语义形容对同一件事，每个人看法各异。
类别用在“看法不同”的表述上。
①世界上究竟有没有外星人？这个问题见仁见智，难有定论。
②在研讨会上，大家对此议题的看法见仁见智，讨论得十分热烈。
③这个问题不一定有正确答案，大家不过见仁见智，各抒己见罢了！
④讨论问题时，由于每个人的观点和立场不同，见仁见智的现象是常有的。
⑤对于彩券的发行，是否会影响社会风气的问题，各方见仁见智，难有定论。
⑥我们为求慎重，应该多方采纳各界见仁见智的看法，再来评估政策的可行性。
1，这个问题应是见仁见智的,如果出于保护对方而撒了善意的谎言还是可以原谅的,但是千万不要拿着这个鸡毛当令箭,让谎言充斥于自己的生活中。
2，而且，在如何培养孩子上，特别是区分虐待和管教孩子方面，因为文化背景差异，父母的方法是见仁见智。
3，最后强调了诗歌语言审美教学应注意的两个问题：一是解读不作定论，允许见仁见智；二是想象有理有据，防止无中生有。
4，我们为求慎重，应该多方采纳各界见仁见智的看法，再来评估政策的可行性。
5，见仁见智，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。
6，对于乾嘉史学形成原因的探讨，近代以来学者们多有论列，可谓见仁见智。
7，魅力见仁见智，拼不过姿势拼知识。
8，世界上究竟有没有外星人？这个问题见仁见智，难有定论。
9，我曾经以为，只要我比别人更努力，总有一天我会比别人更优秀。可是经历了很多事情后我开始发现，优秀是个见仁见智的标准，只关乎你对自己的定位和预期。于是我开始向自己内心寻找答案，不再在意别人的评价。
10，台媒称,传说埃及艳后喜欢用牛奶洗澡,发现洗澡后皮肤更加细滑美白,虽效果见仁见智,但昂贵的牛奶拿来沐浴也并非每个人可享受。