犹“相敬如宾”。见“相敬如宾”条。
此处所列为“相敬如宾”之典故说明，提供参考。“相敬如宾”原作“相待如宾”。《左传・僖公三十三年》载，春秋时代，晋文公派大夫臼季出使他国。途中经过冀地时，看到冀缺在田里除草，而他的妻子送饭给他吃时，两人彼此恭敬，就好像在对待宾客一样。回到晋国后，臼季就告诉晋文公这件事，并说：“恭敬是德性的集中表现，能够做到恭敬，就必定有德行；有德行的人，才能用以治理人民。”极力推荐冀缺，希望晋文公重用。但是晋文公认为冀缺的父亲有罪，是不能任用的。臼季说：“父亲的过失，是不应该再牵连子女的。像古时候舜因为惩罚有罪，流放了鲧，但却举拔贤人而重用了禹；管仲是桓公的敌人，但桓公以他为相而成就了霸业。君王在任用贤人时，只要取用其长处就可以了。”因此，晋文公放弃了成见，任命冀缺为下军大夫。后来“相敬如宾”这句成语，就从原文中的“相待如宾”演变而出，用来形容夫妻间相处融洽，互相敬爱。
1，（3）只要你说声对不起,我肯定就把包包还给你,而且以后我们冰释前嫌,相待如宾,怎么样?
2，自从焰尔得知自己身份后,显然与我的关系和谐了许多,有时候甚至相待如宾。
3，晓之以理,求得他们的理解和支持。
4，（5）自从焰尔得知自己身份后,显然与我的关系和谐了许多,有时候甚至相待如宾。
5，燮居家清处,非法不言,兄弟、父子、室家相待如宾,乡曲不善者皆从其教。
6，晋国的下军佐臼季出使,经过冀邑时,看到一位叫冀缺的人在田间耕耨,妻子正给他送食,荒郊野田之中,两人相待如宾。
7，父子、室家相待如宾,乡曲不善者皆从其教。
8，
9，只要你说声对不起,我肯定就把包包还给你,而且以后我们冰释前嫌,相待如宾,怎么样?
10，在水利厅支持下,职工对上门要水的群众相待如宾,端茶让座,对他们动之以情、晓之以理,求得他们的理解和支持。