比喻自命清高，自我欣赏。语本南朝梁・沈约〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉。△“自命不凡”
是以梁鸿苏伯，记远迹于前；叔夜士安，书高麈于后。虽去取异情，群略殊轸，而独行必彰，斥言罔极。[1]与日月俱悬，孤芳随[2]共远。明公得一含道，体二居宗，迹屈岩廊之下，神游江海之上，爱奇商洛，访美东都。
[1]贞操：贞洁的操守。
[2]山壑：山峰与河谷。
“孤芳自赏”本来的意思是“孤高的香花，自我欣赏”，这句成语本出于沈约所写的一篇文章。沈约是南朝的重要文学家，历仕宋、齐、梁三朝。齐初，因文才出众，受到爱好文学的竟陵王赏识，而为门下“竟陵八友”之一。后参与萧衍密谋代齐自立，并为萧衍拟即位诏书，因此受到重用。沈约的政治地位极高，久享声望，是当时公推的文坛领袖，《南史》称其为“一代辞宗”。由于沈约历仕三朝，又能仕途顺畅，当时部分士人对他颇有看法，认为他缺乏操守，唯靠附庸帝王，随波逐流而已。但沈约虽位高名重，却笃信佛法，寡少嗜欲，为官清廉，用度节俭，亦非一般汲汲荣利、追名逐臭之辈。在〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉中，沈约赞美梁鸿、嵇康等人的品行“就像日月一样的高洁，也像孤高的香花开放在遥远的山林之中”，并以此自勉。后来沈约因得罪梁武帝，忧惧而死，朝议认为沈约文名盛极，欲谥为文侯，独梁武帝认为沈约“情怀不尽”，改谥为隐侯，才符合沈约的行谊。〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉的这段文字，似可做为最好的注解。后来“孤芳自赏”这句成语就从这里演变而出，用来比喻自命清高，自我欣赏。
语义比喻自命清高，自我欣赏。
类别用在“超俗自赏”的表述上。
①这些画都卖不出去，只好收起来孤芳自赏了。
②孤芳自赏的心情固然寂寞，但那一份自得却不容侵犯。
③我写这幅字是用来孤芳自赏的，你们怎么评价都无所谓。
④古来圣贤多寂寞，这见解一时难有共鸣，我且孤芳自赏以待来日。
⑤我看他不是孤芳自赏，而是自我吹嘘吧！我就不觉得他有什么能力。
⑥他本来就颇自命不凡，所以举止言谈不屑流俗，孤芳自赏，并不足怪。
⑦读书人要以天下为己任，要是每个人都关起门来孤芳自赏，那读书又有何用？
同义“孤芳自赏”及“自命不凡”都有自认不同凡俗的意思。
异义“孤芳自赏”是觉得自己特别清高而不同于凡俗；“自命不凡”则是觉得自己特别了不起而不同于凡俗。
| 孤芳自赏 | 自命不凡 | 例句 |
|---|---|---|
| ✅ | ❌ | 古来圣贤多寂寞，这见解一时难有共鸣，我且孤芳自赏以待来日。 |
| ❌ | ✅ | 她是有条件自命不凡，年纪轻轻的就得了两块奥运金牌。 |
1，上大学的前三年，金铃兰一直沉醉在春风得意中；孤芳自赏，人前显贵，头上脚下都是仿洋牌打扮。
2，僵硬、扭曲，散发出如无源死水般的恶臭。一个理想青年如果因为孤芳自赏、自我封闭而成为孤家寡人，他必然直到死都一事无成。丁小云
3，之所以会出现这种现象，是因为时代的变化改变了艺术结构，由许多现代艺术门类组成的艺术系统，已经实现新旧之间的裂变，而戏曲却依然故我，凝固与陈旧使它在这个新的艺术系统中孤芳自赏，顾影自怜。
4，每年春天，故乡的杜鹃花依然风风火火地开放，无拘无束。它们从不孤芳自赏，而是极尽生命的全部，向人们展示自己最纯朴自然的美。
5，翻卷着的白浪，淙淙的流水声，空谷幽兰，孤芳自赏。
6，所以自恋最本质的特征便是孤芳自赏，那喀索斯之死只是由于他过度的孤芳自赏。
7，荷花正在开放，有的彬彬有礼，有的盛气凌人，有的一枝独秀，有的孤芳自赏……粉红的荷瓣上还有许多晶莹的“珍珠”在滚动呢。
8，由此,就有许多人说他居功自傲,说他孤芳自赏,说他裘马轻狂,更有甚者,说他是“性格上的悖论体”。
9，19 试想，一个足不出户，将自己封闭在狭小的天地中，孤芳自赏的人，能赶上时代的潮流吗？
10，古来圣贤多寂寞，这见解一时难有共鸣，我且孤芳自赏以待来日。