wǎng lòu tūn zhōu
網漏吞舟
ㄨㄤˇ ㄌㄡˋ ㄊㄨㄣ ㄓㄡ
比喻法网疏宽到犯大罪的人都能逃脱。见“漏网之鱼”条。
此处所列为“漏网之鱼”之典故说明,提供参考。关于如何治民,孔子曾说:“用政令和刑罚来治理人民,人民只是苟且遵行,并无自发的知耻之心。如果用道德礼教来教导人民,人民不但能够知耻,而且能自发地改邪归正。”老子也说:“最好的治民之道,是有德于民,即使执政者不提自己的德政,人民却都有德行了。下等的治民之道,是有德于民,却不断地宣导自己的德政,深怕人民忘记,这样人民反而没有德行了。如果只依靠法令来治理人民,结果是法令越来越繁苛,窃盗罪犯反而越来越多。”太史公司马迁十分同意孔子和老子的想法,他认为法令不过是为政的工具,并非澄清吏治的根本之道。汉代初年,变严刑峻罚为宽简,法网疏阔的程度,甚至连能够吞舟的大鱼都可以逃脱,然而政治清明,没有什么作奸犯科的事情,人民的生活安定。从前的法令可以说非常严密,但是各种罪恶伪诈却纷纷出现。由此可知,治民之道在于教化,而不在于法令。后来“漏网之鱼”这个成语就从这里演变而出,用于比喻侥幸逃脱法网的人,或比喻惊慌逃窜的人。
1,庾亮执政后做的第一件事,就是一改王导辅政时“网漏吞舟”的“宽和”治国方略,而施行冒进的“任法裁物”政策,凡不遵法度者必遭严惩。
2,原因之一是法律漏洞太多,难免“网漏吞舟之鱼”。
3,从贪污仅给予党纪处分,到组织软禁行为仅写检讨书,都可谓网漏吞舟。
4,不知呆头呆脑焚林而猎竭泽而渔黎丘丈人买椟还珠冥顽不灵明珠暗投弄巧成拙陪了夫人又折兵亲痛仇快网漏吞舟枉己正人无的放矢愚不可及。
5,用这类小说证史,既要有“网漏吞舟”的取舍决心,又要用正史或官方文献相比对,方能对该史实有个立体地了解。
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7,不知呆头呆脑焚林而猎竭泽而渔黎丘丈人买椟还珠冥顽不灵明珠暗投弄巧成拙陪了夫人又折兵亲痛仇快网漏吞舟枉己正人无的放矢愚不可及。
8,问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。
9,对流氓犯罪分子如果不坚决镇压,人民就会指责我们网漏吞舟。
10,8. 从贪污仅给予党纪处分,到组织软禁行为仅写检讨书,都可谓网漏吞舟。