纣,商代的暴君。“助纣为虐”指协助纣王施行暴政,比喻协助坏人做坏事。语出晋・谢灵运〈晋书武帝论〉。△“助桀为虐”
世祖受命,祯祥屡臻,苛慝不作。万国欣戴,远至迩安,德足以彰,天启其运,民乐其功矣。反古之道,当以美事为先。……昔[1]伐[2],归[3],不以助纣为虐;而世祖平[4],纳吴妓五千,是同皓之弊。
[1]武王:指周武王。姓姬名发,文王之子,生卒年不详。因商纣暴虐无道,乃率领诸侯伐商,大战于牧野,败纣而代有天下,都镐京。在位十九年崩,谥曰武。
[2]纣:商朝最后一任君王。名辛,为帝乙的儿子,史称为“纣王”。曾平定东夷,使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域,奠定中国统一的规模。虽材力过人,然拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑,遂导致民怨四起。周武王东伐至盟津,诸侯叛商者八百;战于牧野,纣军败,自焚于鹿台。
[3]倾宫之女:住在巍峨宫殿中的后妃佳丽。
[4]皓:吴王孙皓(公元242—284),字元宗,一名彭祖,字皓宗。在位期间,专横残暴,奢侈荒淫,大失民心。天纪四年,晋武帝六路出兵攻吴,皓出降,吴亡,在位十六年。
纣,是商朝最后一个君王,他好酒淫乐,杀害许多忠良的贤臣,对人民暴敛又使用酷刑,百姓们对他多所怨尤。虐,是残暴的意思。“助纣为虐”就是帮助纣王做坏事,后来引申为协助坏人做坏事的意思。晋代谢灵运在〈晋书武帝论〉提到:周武王讨伐纣王后,将宫殿中的后妃佳丽释放,不继续纣王残暴、不合理的政策。而晋武帝司马炎在称帝后,虽然政治清明,天下太平,但却在平定吴国孙皓后,一并接收了吴国五千名的佳丽,这样的作为是犯了和孙皓同样的错误。后来“助纣为虐”被用来比喻协助坏人做坏事。另外,夏朝也有一个暴君叫桀,所以这个成语或者说做“助桀为虐”,但以“助纣为虐”较为常用。如《史记・卷五五・留侯世家》就是使用“助桀为虐”一词,记载秦朝末年刘邦起兵反秦,看到咸阳宫殿的富丽堂皇,想要留住在宫里。张良劝谏他:“现在才刚打败秦朝,就想要享受秦宫奢侈的生活,这就是所谓的『助桀为虐』,在帮助坏人做坏事。怎能获得民心,平定天下。”刘邦听了顿时觉悟,才带领军队撤出咸阳城。
语义比喻协助坏人做坏事。贬义。
类别用在“助人为恶”的表述上。
①自从匪酋被捕后,助纣为虐的党羽也陆续落网,真是大快人心。
②你既已知道这些物品是赃物,为何要助纣为虐,帮犯罪集团销赃呢?
③看著那个女孩被抢劫,他不但不施援手,反而助纣为虐,协助歹徒逃逸。
④客户资料要小心保管,免得被有心人士拿去当人头,无形之中助纣为虐而不自知。
⑤他虽然后悔自己助纣为虐地帮助不法集团诈取人民钱财,可惜为时已晚,后半辈子注定要在监牢中度过了。
1,37 一任薛蟠横行霸道,他不但不去管束,反助纣为虐讨好儿。
2,2 或者撒切尔夫人在她的排场,助纣为虐清晰的思路,以一个彻底的信念是正确的她的判断?
3,26 国人在国内,可以参与对国人自身的批判于反省。在国外,不论如何,就得说中国的好。否则,便真的是助纣为虐了。
4,5 你既已知道这些物品是赃物,为何要助纣为虐,帮犯罪集团销赃呢?
5,47 现代独立审计的形象由此发生骤变,由证券市场投资秩序的坚定维护者,变成了侵害投资者利益的助纣为虐者。
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7,助纣为虐了吧!
8,19 经济法的本源界限就是市场失灵的界限,市场失灵到什么程度,干预权就只能运用到什么程度,否则经济法不仅不能发挥其应有的价值,反而成为助纣为虐的工具。
9,31 为此,要求财会人员必须具备高度的责任感,牢固树立财经法制意识,时刻保持清醒的头脑,做到既不助纣为虐,又不监守自盗,在市场经济的风浪中永立潮头。
10,74 手中拥有权力的人,他的任务就是积极创造条件,把人性中偏向恶的成分扭转至偏向善,而不是涂炭生灵,助纣为虐。