父亲为儿子隐瞒劣迹。《论语・子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”《元・无名氏・九世同居・第三折》：“彼各都忍了也波哥，因此上父为子隐，上下家和顺。”
1，吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。
2，父为子隐,子为父隐,直在其中矣。
3，中国古代伦理观念中‘父为子隐,子为父隐’的传统与依法治国所要求的遵法守法在某些方面存在矛盾。
4，“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”(《论语·子路篇》),中国传统法律文化提倡“亲亲相为隐”、“同居相为隐”。
5，“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”,在这一思想指导下,汉代建立了“亲亲得相首匿”的制度,允许亲属之间隐匿犯罪。
6，早在春秋时代,孔子就作出了“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”的论述。
7，而中国人是子为父隐、父为子隐,直在其中。
8，孔子在《论语·子路》里提出,“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”。
9，早在春秋时代,孔子就作出了“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”的论述。
10，“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”(《论语·子路篇》),中国传统法律文化提倡“亲亲相为隐”、“同居相为隐”。