指为人处事违背天理，泯灭人性。※语或出《聊斋志异・卷八・吕无病》。△“反天灭理”
是日，孙在都，方憩息床上，女悄然入。孙惊起曰：“才眠已入梦耶！”女握手哽咽，顿足不能出声。久之久之，方失声而言曰：“妾历千辛万苦，与儿逃于杨──”句未终，纵声大哭，倒地而灭。孙骇绝，犹疑为梦。唤从人共视之，衣履宛然。大异不解。即刻趣装，星驰而归。既闻儿死妾遁，抚膺大悲。语侵妇，妇反唇相稽。孙忿，出白刃；婢妪遮救，不得近，遥掷之。刀脊中额，额破血流，披发嗥叫而出，将以奔告其家。孙捉还，杖挞无数，衣皆若缕，伤痛不可转侧。孙命舁诸房中护养之，将待其瘥而后出之。妇兄弟闻之，怒，率多骑登门；孙亦集健仆械御之。两相叫骂，竟日始散。王未[1]，[2]之。孙捍卫入城，自[3]质审，诉妇恶状。[4]不能屈，送[5]惩戒以悦王。广文朱先生，世家子，刚正不[6]。[7]得情，怒曰：“堂上公以我为天下之[8]教官，勒索伤天害理之钱，以[9]者耶！此等乞丐相，我所不能！”竟不受命，孙公然归。王无奈之，乃示意朋好，为之调停，欲生谢过其家。孙不肯，十反不能决。妇创渐平，欲出之，又恐王氏不受，因循而安之。妾亡子死，夙夜伤心，思得乳媪，一问其情。因忆无病言“逃于杨”，近村有杨家畽，疑其在是；往问之，并无知者。或言五十里外有杨谷，遣骑诣讯，果得之。
[1]快意：称心如意。
[2]讼：诉讼。
[3]诣：音yì，前往。
[4]宰：地方行政长官。此处指县令。
[5]广文：明清时对教授、教官的别称。
[6]阿：音ē，偏袒。
[7]廉：考察。
[8]龌龊：音wò chuò，污秽腐败。
[9]吮人痈痔：替人吸吮浓疮，比喻逢迎巴结权贵。吮，音shǔn。痈，音yōng。痔，音zhì。
“伤天害理”是指行为违背天理，丧尽天良，泯灭了最基本的人性与道德。这句成语见于清代志怪小说《聊斋志异・卷八・吕无病》中。主要情节是描述鬼妾吕无病报恩的故事。洛阳公子孙麒妻亡后，在山中巧遇一名女子吕无病，后纳之为妾。无病是个贤淑的女子，对孙妻所生的孩子视为己出。孙麒后再娶权贵之女为妻，孙妻仗家族势力专宠骄纵，使得孙家上下鸡犬不宁。孙麒后欲休之，与妻家人交恶，闹上衙门。县官为讨好权贵，将孙麒交给教官朱先生。朱先生是个正直的人，在查明实情后，愤怒地说：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱，以吮人痈痔者耶！”就是说自己不是为了这种“伤天害理”的钱而逢迎权贵之人，不愿受理，孙麒安然而归。除了《聊斋志异》，同时代的《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》、《醒世姻缘传》等都有这样的说法，可见为当时代流行用语。
语义为人处事违背天理，泯灭人性。贬义。
类别用在“弃理害义”的表述上。
①如此伤天害理的勾当，他竟然做得出来！
②像你这样伤天害理，最后必定会遭到报应。
③他罗织罪名，陷害忠良，真是太伤天害理了。
④做人就应该脚踏实地，何必干伤天害理的事呢？
⑤这个歹徒干尽伤天害理的事，最后仍难逃法网制裁。
⑥做人要求心安理得，不要贪不义之财，也不能伤天害理。
⑦每个人都容易看到别人做的坏事，却忽略自己做的事，有时比别人还更加伤天害理。
1，当今大不列颠国王的历史，是接连不断的伤天害理和强取豪夺的历史，这些暴行的唯一目标，就是想在这些州建立*制的暴政。
2，做人要求心安理得，不要贪不义之财，也不能伤天害理。
3，不瞒你说,我被八路军俘虏过,八路军长官放我的时候,我向他们保证过,绝不会做伤天害理的事。
4，他竟对一个女佣人骗财骗色，干这种伤天害理的事，简直比禽兽不如。
5，小偷总是不声不响得在做伤天害理的事情，所以，我们要提高警惕。
6，他真是鬼迷心窍了，竟会干出这种伤天害理的事来。
7，这种伤天害理的事情，揆情度理，似乎不该出在他身上。
8，剩下赵进年仅十岁，村里人虽恨他父亲往日欺压良善，伤天害理，但念到元恶已诛，又怜其孤弱，便供养他些衣食。
9，谁曾伤天害理，谁又是上帝。我们在等待，什么奇迹。
10，进入玄图中的其他灵魂之力,只要我不生恶念,不做伤天害理之事,我的灵魂就不会被玄图反噬,而我的实力也会因此进步神速,就是突破玄关,达到玄师也是计日可待!