言事情已处理得相当美好，但仍应设法使它更加美好，达到尽善尽美的极致。指好还要更好的意思。语本宋・朱熹《四书章句集注・论语集注・学而》。
《论语・学而》：“子贡曰：『贫而无谄，富而无骄，何如？』子曰：『可也。未若贫而乐、富而好礼者也。』子贡曰：『《诗》云：「如切如磋，如琢如磨。”（治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。）其斯之谓与？』子曰：『赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。』」朱熹・集注：「《诗・卫风・淇澳》之篇， 言 [1]骨角者，既切之而复 [2]之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。 子贡自以无谄无骄为至矣，闻夫子之言，又知义理之无穷，虽有得焉，而未可遽自足也，故引是诗以明之。」
[1]治：处理。
[2]磋：音cuō，琢磨、磨制。
《论语・学而》记录了子贡和老师孔子的一段对话。子贡问孔子说：一个人贫穷而不对人谄媚，富裕而却不以骄气待人是怎样的呢？孔子回答说，这样的人算是可以的，但仍比不上一个贫困却乐在其中，富裕却仍然好礼的人。子贡听了老师的回答后，便举《诗经》所说：“如切如磋，如琢如磨”来回应，进而领悟到无论精制器具也好，进德修业也好，都不可安于小成，应力求好上加好，以期尽善尽美的道理。后世宋代理学家朱熹在为《论语・学而》作注时，也针对“如切如磋，如琢如磨”这两句话加以注解：“精制骨、角、玉、石之器，已经很精致漂亮，再经过切、磋、琢、磨等方法加工修饰，就更精美了。”这正是“治之已精，而益求其精也”，力求精进的精神。后来“精益求精”这句成语就从这里演变而出，用来表达好还要更好的意思。
语义指好还要更好的意思。
类别用在“力求精进”的表述上。
①身为一个技术专业者，应该精益求精，才不会被淘汰。
②我们不该以眼前的成就为满足，应该精益求精，日新又新。
③他以过人的毅力钻研技术，精益求精，终于成为举国闻名的水利工程师。
④张教授不只是传授学问而已，他那一丝不苟、精益求精的治学态度，更是学生的表率。
⑤这次比赛我们班获得第一名，老师除了给予奖励，更训勉我们要精益求精，不可自满。
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1，我们写文章要做到精益求精,千锤百炼。
2，精益求精。
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4，77. 出入职场要规划，找对方向寻机遇，精益求精干工作，实现自我创价值，适当表现要露头，团结互助不能丢，不要这山望着那山高，适当跳槽不做跳骚，薪水才会越长越高，前途才会越来越好。
5，做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静。做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。
6，她努力学习,精益求精,通过笔试、面试,被任命为主诉检察官并被授予“天津市检察业务拔尖人才”的荣誉称号。
7，他生活中的唯一目的是让医术精益求精和积极从事人道主义活动。
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10，高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。