贪图安逸而不愿劳动。语本《吕氏春秋・仲夏纪・适音》。
人之情欲寿而[1]夭，欲安而恶危，欲荣而恶辱，欲逸而恶劳。四欲得，四恶除，则心适矣。四欲之得也，在于胜理。胜理以治身则生全，以生全则寿长矣。胜理以治国则法立，法立则天下服矣。故适心之务在于胜理。
[1]恶：音wù，讨厌、憎恨。
“好逸恶劳”典源作“欲逸恶劳”。《吕氏春秋》是战国时代秦相吕不韦与门下食客的集体著作。综合九流百家，畅论天地人物，多主儒术，而参以道家、墨家之言，取材博赅，颇有功于古代史料的保存。卷五〈仲夏纪〉是说明音乐的功效、历史及其重要性。共有五篇，其中〈适音〉篇说明音乐效能，在使人心平和，使欲望得到适当的发展，与治身治国的道理相通。文中认为：人有四种欲望，四种厌恶：希望长寿而憎恶夭折；希望平安而憎恶危险；想要荣华而憎恶耻辱；贪图安逸而憎恶劳动。如果能让四种欲望实现，四种厌恶消失，那么生活必然能称心如意，也就能长寿了。后来“好逸恶劳”这句成语就从这里演变而出，用来形容贪图安逸而不愿劳动。出现“好逸恶劳”的书证如《后汉书・卷八二・方术列传下・郭玉》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不彊，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
语义贪图安逸而不愿劳动。贬义。
类别用在“慵懒散漫”的表述上。
①他从小娇生惯养，因此变得好逸恶劳。
②再这样好逸恶劳下去，只会毁了你的一生。
③只要你肯改掉好逸恶劳的习性，将来定会成功。
④他因为赚了一些钱，就变得好逸恶劳，贪图享受。
⑤赌博的投机获利行为，终将使得民众变得好逸恶劳。
⑥这群好逸恶劳的流氓，只会勒索别人，不肯努力工作。
⑦像他这样好逸恶劳的个性，难怪到了四十岁还一事无成。
⑧由于父母从小就溺爱他，让他养成了好逸恶劳的坏习惯。
⑨子孙好逸恶劳，不愿勤勉做事，以致好的家道不能传承。
⑩许多人四肢健全却好逸恶劳、不事生产，造成社会极大的负担。
1，好逸恶劳的人会被社会淘汰。
2，第四，在劳动生产上，要突出矫治和习艺两大功能，通过劳动，转变劳动教养人员好逸恶劳的思想，矫正其不劳而获的恶习，同时，使他们掌握一技之长，为解教就业创造良好的条件。
3，3. 以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻，要从小事做起，从点滴做起，从小养成爱劳动的习惯。
4，这条路从来都不是给哪些怯懦、好逸恶劳的，或者惟名利是举的人走的。
5，我们要从小培养勤劳的好习惯，千万不要养成好逸恶劳的坏习惯！
6，20. 贫穷是好逸恶劳的报应。
7，让我们感念劳动，坚持“以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。让我们感念劳动，做一名现代化建设的光荣劳动者。
8，蓝某本在常德市打工,因好逸恶劳,懒惰成性,无人找其做事,后离开常德市,沿杭瑞高速公路往湘西方向步行。
9，好逸恶劳千金也能吃空，勤劳勇敢双手抵过千金。
10，武氏一家,又要兼顾好赌的父亲、后娘以及好逸恶劳的弟弟,苦不堪言,人也变得越来越锱铢必计,成为镇上有名的泼辣老板娘。