“好大”，喜爱做大事。语出《管子・侈靡》。“喜功”，得意于立大功。语出汉・刘向《说苑・卷六・复恩》。后用“好大喜功”指行事作风铺张浮夸，不切实际。
事立而坏，何也？兵远而畏，何也？民已聚而散，何也？辍安而危，何也？功成而不信者，殆，兵强而无义者，残。不谨于附近而欲求远者，兵不信。略近臣合于其远者，立。亡国之起，毁国之族，则兵远而不畏。 [1]，仁而不利，犹有争名者，累哉是也。 [2]，以兼人之强，以待其害，虽聚必散。大王不恃众而自恃，百姓自聚，供而后利之，成而无害。 [3]而 [4]，企以仁而谋泄，贱寡而好大，此所以危。
[1]国小而修大：小国而不务实际，妄行大国之政。
[2]乐聚之力：乐于积聚自己的武力。
[3]疏戚：疏远亲戚。
[4]好外：亲近外人。好，音hào，喜好。
[1]攻 [2]，乐羊将，已得中山，还 [3]报文侯，有喜功之色。文侯命 [4]曰：“群臣宾客所献书，操以进。”主书者举两 [5]以进，令将军视之，尽难攻中山之事也。将军还走， [6]而再拜曰：“中山之举也，非臣之力，君之功也。”
[1]魏文侯：？～公元前３９６。名斯，战国时魏君。师友子夏、段干木、田子方诸贤人，使乐羊拔中山，任西门豹守邺，国以大治，称誉于诸侯。在位三十八年，卒谥文。
[2]中山：古国名，春秋时白狄支族所建，位于今河北省定县一带。战国时为魏所灭。
[3]反：同“返”，归返。
[4]主书：主管文书者。
[5]箧：音ㄑ一，放东西的箱子。
[6]北面：面朝北方，拜见君王。
“好大喜功”系由“好大”及“喜功”二语组合而成。“好大”见于《管子・侈靡》。这篇作品里提出了国家可能陷入危难的一些因素，一个国家很小，但却妄想行大国之政，虽行仁政而不见功效，但又不曾断绝与其他国家相互争名的念头，这只是自寻苦恼罢了。更何况还热衷于积聚武力，并且想借此兼并其他列强，如此自然会招来祸害，最终必然造成百姓安居后，又流离失所。再者，假使君主疏远自己的亲戚而亲近外人，企慕仁政而谋略又多所泄漏，轻贱小事而不做，只想要做不切实际的大事，如此一来就会造成国家的危难。这里的典源用了“好大”。“喜功”见于《说苑・卷六・复恩》。内容叙述魏文侯攻打中山国，乐羊担任将军，攻下中山国后，回国向文侯报功，脸上带著志得意满的神气表情。此时魏文侯命令主管文书的官员，将所有群臣宾客所上奏的书表都拿进来。魏文侯让乐羊自己去看这些书表，内容全是责难攻打中山国这件事。看完后，乐羊立即转身退下，面向北，朝文侯拜了又拜，说：“中山国所以被攻取，不是我的力量，全是君王您的功劳啊！”这里的典源用了“喜功”。后来这两个词语被合用成“好大喜功”，用来指行事作风铺张浮夸，不切实际。
语义指行事作风铺张浮夸，不切实际。
①好大喜功的人，总是讲究排场，极力凸显自己与众不同。
②经营者若无全盘规划，一味好大喜功，投资便容易失败。
③好大喜功而不能扎实做好基本功的人，到头来往往一事无成。
④做任何事都要脚踏实地，若是一味好大喜功，便很容易出差错。
⑤自古以来，好大喜功的为政者，总爱穷兵黩武四处征战，不顾百姓死活。
1，在这个时代，好大喜功的人往往只看重大而忽略了小，他们追求一瞬的辉煌，却忽略了积累才能取得持久的成功。
2，这对那些劳民伤财，好大喜功，残民以逞，穷兵黩武者罪恶灵魂的揭露真是洞若观火。
3，懵伯当上了业主立案法团*席后，便好大喜功朝令夕改干预太多，使到E座的居住环境急转直下，居民充满怨气，问题丛生，物业评级一直急降，而楼价也由高峰期回落一半有多。
4，他一向好大喜功,不切实际,工作常常干得一塌糊涂。
5，有些人在追求好大喜功的过程中，不顾他人的劝阻和忠告，只信奉自己的能力可以战胜一切，最终却陷入了失败的深渊。
6，订计划要实事求是,不要好大喜功,脱离实际。
7，当代城市新区发展不是贪大求全、好大喜功，而是有着深刻的经济学动因。
8，好大喜功是德州人做事的传统。
9，文教失宣、穷兵黩武的时代背景下,统治者好大喜功,轻启边衅,无数士兵的热血一遍遍漂洗过边关疆土,终染绛城。
10，但也有坏处,碰着一个能干有雄心的皇帝,矜才使气,好大喜功,常常要侵夺宰相的相权。