佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。《元・无名氏・碧桃花・第三折》：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。”《红楼梦・第七十七回》：“我佛立愿，原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。”或称为“一切有情”。
佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。《元・无名氏《碧桃花・第三折》：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。”《红楼梦・第七七回》：“我佛立愿，原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。”或称为“一切有情”。
1，因此，一定要成佛道，才能够广度九法界一切众生。
2，迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
3，如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
4，一切众生均是依靠佛恩普披而生存,若不是诸佛功德,一切生命,包括蜎飞蠕动之流,便无法可依无法可得。
5，佛教以一切众生皆有佛性的假设,来说明明心见性以实现和世界共通的可能性,而儒家则通过“诚”——真实无妄的澄明心灵来实现与世界的共通。
6，观一切众生,如我眷属,有饥寒者,念与衣食;有疾病者,念与医药;有冤雠者,念与解释;如是慈悲心,种种不可量,当来及后世,证彼真人行。
7，菩萨作一切功德,都是为了一切众生,真正做到毫不利己,专门利人。
8，当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
9，释迦佛驾着这辆大白牛车,悲智二轮,一齐双运,普载一切众生,由凡夫地越过化城,直抵宝所。
10，示现成佛,给世间一切众生指引了一条了生脱死的涅槃解脱之道。