佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。《元・无名氏・碧桃花・第三折》：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。”《红楼梦・第七十七回》：“我佛立愿，原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。”或称为“一切有情”。
佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。《元・无名氏《碧桃花・第三折》：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。”《红楼梦・第七七回》：“我佛立愿，原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。”或称为“一切有情”。
1，依照佛法修学、早日圆成佛道。
2，大有取代“***是衡量好坏人的唯一标准”,成为衡量“一切众生”生死存亡的“唯一标准”。
3，我者即是如来藏义，一切众生悉有佛性，即是我义。昙无谶
4，指佛陀遍知一切众生欲乐善恶的差异。
5，菩萨作一切功德,都是为了一切众生,真正做到毫不利己,专门利人。
6，因此，一定要成佛道，才能够广度九法界一切众生。
7，佛教把一切众生看作是过去世的父母。
8，一切众生均是依靠佛恩普披而生存,若不是诸佛功德,一切生命,包括蜎飞蠕动之流,便无法可依无法可得。
9，学佛不是要度一切众生吗？善人固然要使，恶人更要度了。好人要爱护，不好的人更值得怜悯。
10，植、动物、令其安住世界之中,喻菩萨能负载一切众生,由众苦交煎的此岸,运载到清凉的彼岸。