即“欺世盗名”。见“欺世盗名”条。
此处所列为“欺世盗名”之典故说明，提供参考。 “欺世盗名”系由“欺世”及“盗名”二语组合而成。 “欺世”是出自《韩非子・诡使》。战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用。于是他把满腔壮志雄心，写成《韩非子》一书。在〈诡使〉篇中韩非认为，君主掌握法度，是为了要拥有生杀的权柄，然而现在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，却不得进见；而言语巧诈，行为奸轨，侥幸得以偷欺于世的人，反而能够常常接近君王，得到重用。 “盗名”则是出自《荀子・不苟》。荀子认为：富贵是人性所爱，贫贱是人性所恶，如果有人厌恶富贵，喜爱贫贱，这是违反人性，用来盗取声望的作法。这两个典源，一见“偷世”，一见“盗名”，后来被合用演变成“欺世盗名”，用来比喻欺骗世人，盗取名誉。
1，4 他曾经跟我说过,不想修故居,不想花国家的钱来盗名欺世。
2，1 他冒用别人的著作作为评级提薪的资本，这种盗名欺世的卑劣做法，使他的声誉扫地。
3，3 显然人只要骗术高明,就能盗名欺世,骗倒天下人。
4，9 虚荣搏尽,最终也不过繁华梦一场,盗名欺世者,难逃可悲下场,梦醒举目四看,风光占尽的凤姐也只能黄土掩破席,哀哭向金陵。
5，8 一些贪官“借花献佛”,或是为了盗名欺世,或是为了洗白犯罪行为,或是为了缓解内心的罪恶感,如此而已。
6，10 你个盗名欺世,四处行骗的狗郎中。
7，拼凑当“自创”,剽窃佛教、道教,甚至抄袭邪教的小册子,烩成《转FL》第等所谓的“著作”。
8，5 到底是谁在盗名欺世?“你会盗用一个朋友的真实名字去发帖吗?”记者就此事进行了调查,绝大部分的人回答:不会。
9，11 读书原为修身，正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世;你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。陈忠实
10，2 不管是什么原因,盗名欺世之徒普天皆是,学术论文剽窃并非中国特有,只不过大相径庭的是有关学术当局对待这类行为的态度。