树叶凋谢后,落回根处。比喻事物最后终须返回本源。#语出《六祖大师法宝坛经・付嘱品第十》。后亦用以比喻久居异地之人返回家乡。△“木落归本”
大师七月八日忽谓门人曰:“吾欲归新州,汝等速理舟楫。”大众哀留甚坚。师曰:“诸佛出现,犹示涅槃;有来必去,理亦常然,吾此形骸,归必有所。”众曰:“师从此去,[1]可[2]?”师曰:“叶落归根,来时无口。”
[1]早晚:迟早。
[2]回:返、归。
另可参考:《景德传灯录・卷五・第三十三祖慧能大师》
唐代高僧慧能,是禅宗的第六祖。他三十多岁到黄梅从弘忍学法。后回韶州,住在曹溪宝林寺传授禅法。一天他召集众徒,告诉大家说他八月时就会离开人世,在七月八日时,他忽然对门人说:“我要回新州,快帮我准备船只。”大家都非常难过,苦苦哀求慧能留下。慧能告诉众僧说:“有来就有去,这是理所当然的道理,我的形骸,也该有所归宿,大家不必太伤心。”门人问说:“大师此去,什么时候再回来?”慧能说:“树叶凋谢,还是会落回根处,生命是没有什么规则可说的。”此处“叶落归根”是用来比喻事物最后终须返回本源,后则多用以比喻久居异地之人返回家乡。
语义比喻久居异地之人返回家乡。
类别用在“归源回乡”的表述上。
①人年纪大了,就会产生叶落归根的想法。
②他虽然想要叶落归根,却一直无法实现心愿。
③经过一番波折,他总算叶落归根,不至于客死异乡。
④不少人都有叶落归根的想法,打算在退休后回故乡养老。
⑤他在外地打拚了大半辈子,现在回到故乡,总算是叶落归根。
⑥随著社会形态的不同,现代人对叶落归根的思想越来越淡薄了。
⑦自从开放大陆探亲后,老兵们想叶落归根的心愿终于可以如愿以偿。
⑧他旅居海外多年,虽已功成名就,但心中最企盼的还是叶落归根,终老家乡。
1,不瞒众位客官说,小老儿姓萨,原是本地人氏,自幼在外做生意,儿子媳妇都死了,心想树高千丈,叶落归根,这才带了这孙女儿回故乡来。
2,经过一番波折,他总算叶落归根,不至于客死异乡。
3,树高千丈,叶落归根,何况有她在等我回去。
4,这一情况披露后引起关注,很多人要求将这些抗战将士的遗骸接回祖国并妥善安置,以彰扬这些为国捐驱的先烈,同时也符合中华民族“叶落归根”的传统。
5,我老了,这把老骨头,还是留在家乡罢了,难吧,苦吧,还是故乡之土,叶落归根,狐死首丘。
6,故乡是我们每个人心中的一个家,就像树叶生根,它总要叶落归根,人也要回到自己生长的地方。
7,树高千丈,叶落归根,老朽解组归乡,就带这点银饷,以备身后之需,或也不至于过于竭蹶。
8,他老了,更想念祖国,希望叶落归根,回国安度晚年。
9,繁华喧嚣的都市里,人们常常为了名利而忙碌,我却渴望拥有一份宁静从容的生活,叶落归根正是我向往的真正自由。
10,我父亲回乡意决,他老人家的想法是,百年之后是要叶落归根的。