即“竭泽而渔”。见“竭泽而渔”条。
此处所列为“竭泽而渔”之典故说明，提供参考。据《吕氏春秋・孝行览・义赏》载，春秋时，晋国将要和楚国开战。国君晋文公非常忧心，问大臣咎犯说：“敌军人数比我们多，要如何应战呢？”咎犯回答：“我听说礼不厌繁，兵不厌诈，要打赢这场战争，仍然得靠诈术。”文公将咎犯的建议告诉雍季，雍季说：“把泽水排光来捕鱼，一定捕得到，但明年就没有鱼可捕了；把草木烧光来打猎，一定可以捉到猎物，但明年就没有兽可以猎了。虽然这次用诈术应战，取巧可行，但下次就没效了，并不是长久之计。”最后，文公还是用咎犯的建议，打败了楚国。论功行赏的时候，雍季的功劳比咎犯高，大臣们劝谏说：“这次打了胜仗，全靠咎犯的计谋，但行赏却把他排在后面，也许不可以吧？”文公说：“雍季的话，是为国家百世的利益，而咎犯的建议，却只是因应一时的情势，哪有把一时之务排在百世利益之前的道理呢？”后来“竭泽而渔”这句成语就从这里演变而出，用来比喻尽其所有，不留余地。
1，渔业资源濒临枯竭日本涸泽而渔自食恶果。
2，我曾经听过两句古话，叫‘不涸泽而渔，不焚林而猎’。
3，不过幸运的是,这位领主至少懂得涸泽而渔这个道理,因此领民相对来说还是可以混个温饱的,但是想要繁盛起来那就不太可能了。
4，阿牛万没想到三国时代的税率如此高，涸泽而渔的事情他是绝不会做的。
5，畋不掩群，不取麋禾;不涸泽而渔，不焚林而猎。
6，不要涸泽而渔，每天让这只老鼠吐一个圈，我们将会有无数个圈。
7，不涸泽而渔，不焚林而猎。
8，何况一个是生生不息的制造青色水液,一个有可能是涸泽而渔,不是傻子的林竹当然知道怎么选择。
9，我曾经听过两句古话,叫‘不涸泽而渔,不焚林而猎’。
10，人不能饿着静候理想世界的到来,至少也得留一点残喘,正如涸泽而渔,急需水一样,要把肚子填饱再说。