华丽的衣服，精致的美食。＃语出《魏书・卷八二・列传・常景》。后用“锦衣玉食”形容豪华奢侈的生活。
(常)景善与人交，终始若一，其游处者，皆服其深远之度，未曾见其矜吝之心。好饮酒，澹于荣利，自得怀抱，不事权门。性和厚恭慎。 每读书，见韦弦之事，深薄之危，乃图古昔可以鉴戒，指事为象，赞而述之曰：「……君子则不然，体舒则怀卷，视溺则思济。 原夫人之度，邈于无阶之天；势位之危，深于不测之地。饵厚而躬不竞，爵降而心不系。守善于已成，惧愆于未败。虽盈而戒冲，通而虑滞。以知命为遐龄，以乐天为大惠，以戢智而从时，以怀愚而游世。曲躬焉，累足焉。苟行之昼已决矣，犹夜则思其计。诵之口亦明矣，故心必赏其契。 故能不同不诱，而 [2]于群小；无毁无誉，而 [3]信于上帝。托身与金石俱坚，立名与 [4]。 [5]， [6]。夫如是， [7]，可安其宅；锦衣玉食，可 [8]其形。 [9]，不 [10]其色； [11]，不喜其情。」
[1]典故或见于《北史・卷四二・列传・常爽》。
[2]弭谤：音ㄇ一ˇ bàng，止息毁谤。
[3]贻：留。
[4]天壤相弊：形容能和天地一样无穷无尽。弊，竭尽。
[5]嚣竞无侵: 指不受名利干扰。嚣竞，喧哗奔竞、追逐名利。
[6]优游独逝: 悠闲自得，独来独往。
[7]绮阁金门：华丽的楼阁，用黄金装饰的门。绮，音ㄑ一ˇ。
[8]颐：音yí，养。
[9]柳下三黜: 柳下惠曾经被多次贬官。柳下，即柳下惠，春秋时鲁国贤人。生卒年不详。因居于柳下邑，谥惠，故称为“柳下惠”。黜，音chù，贬降或革职。
[10]愠:音yùn，怨恨。
[11]子文三陟:令尹子文曾经多次升官。子文，即鬬谷於菟，芈姓，字子文，春秋时代楚国令尹，世称令尹子文。为官清廉，曾自毁其家而纾国难，为楚国名相。陟，音zhì，晋升。
另可参考：《北史・卷四二・列传・常爽》
常景字永昌，河内人，是北朝魏文学家。他交游广阔，待人真诚，前后如一，且从未有骄矜之心，和他交往相处的人，都十分佩服他的气度。他一生淡泊名利，不攀附权贵。他在〈图古像赞述〉里以古今事例劝戒世人，勿让自己“身陷于禄利，言溺于是非”，当自己所处的地位越高，外在的压力就越强，这时务必懂得明哲保身的道理，才能全身而退。文中说到君子在得志的时候，应当想到隐退，因为人的欲望无限，权势地位所带来的危险，也是难以预测的。即使再丰厚的利禄诱惑，也不去争夺；名位在眼前，也不去追逐。能做到不苟同，而且不受诱惑，面对小人，能止息毁谤；面对事物，能不曲意奉承，不妄加诋毁，把诚信笃实的一面留给上天。人生在世，要能跟金石一般坚固长保；树立名声，要能和天地一样无穷无尽。喧嚣争逐，对自己无所影响，悠哉悠哉，独来独往。做到这些之后，绮丽之阁、金饰之门，才能够成为自己安身立命的住所；锦绣衣服、珍馐佳肴，也可以长久安养自己的身体。柳下惠虽然多次被贬官降职，却一点也不怨恨；令尹子文曾经多次晋升，当到楚国宰相，也看不出丝毫高兴。这两人可说是顺应变化，不以物喜、不以物悲的最佳典范。后来原文中的“锦衣玉食”被摘出，成为一句成语，形容豪华奢侈的生活。
语义形容豪华奢侈的生活。
①他只盼生活能衣食无忧，从不奢求可以锦衣玉食。
②他出身豪门世家，从小过著锦衣玉食、养尊处优的生活。
③自小生活锦衣玉食，现在却一无所有，教她如何承受得了？
④不管是粗茶淡饭，还是锦衣玉食，最重要的是活得心安理得。
⑤谁说有钱就非得要锦衣玉食，也有不少大老板选择过简朴的生活。
1，其实最危险的是人心，人心一旦动荡摇摆不定，即使锦衣玉食、高枕无忧，依旧难以逃脱魔障心魔的束缚。
2，我的没有锦衣玉食的生活里，然后朋友的离开，兄弟姐妹也是这样，但是父亲却一向伴我左右。
3，锦衣玉食的他，很快习惯了威斯利家的粗茶淡饭和这一大家子的善良温馨。
4，再美的爱情，都敌不过飞黄腾达，锦衣玉食的诱惑。轻轻
5，不管风餐露宿还是锦衣玉食，你的父母一直陪在你身边。我的生活里有人走进，然后离开，朋友也是这样，但是爸爸却一直伴我左右。
6，我的没有锦衣玉食的生活里，然后朋友的离开，兄弟姐妹也是这样，但是父亲却一向伴我左右。
7，越是锦衣玉食宠出来的人，越容易比其他人多一份嚣张的正义感，而这份正义感是遇神杀神，遇佛杀佛的。
8，速度比先前又快了一分,可见从小锦衣玉食的杨大少爷,对贫民窟的深恶痛绝。
9，打扫了才一会，李义府那厮便急急忙忙的跑过来了，姜小虾瞟了一眼，也不抬头，边扫边问到“怎么了，李家郎君终究是锦衣玉食惯了?这么快就放弃了?”。
10，就是小娘子自己赎身,平昔住惯了高堂大厦,享用了锦衣玉食,在小可家,如何过活?