春秋时鲁国柳下惠夜宿城门,遇一来不及进城回家的女子,柳下惠恐女子受冻,使其坐己怀中,以衣裹之,而整夜无不规矩的举动。#典出《诗经・小雅・巷伯》汉・毛亨传。后用“坐怀不乱”形容男子行事端正,虽与女子同处而不淫乱。
鲁人有男子独处于室,邻之厘妇又独处于室。夜暴风雨至而室坏,妇人趋而托之,男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:“子何为不纳我乎?”男子曰:“吾闻之也,男子不六十不闲居,今子幼吾亦幼,不可以纳子。”妇人曰:“子何不若[2]然?[3][4]之女,国人不称其乱。”男子曰:“柳下惠固可,吾固不可;吾将以吾不可,学柳下惠之可。”
[1]典故或见于《荀子・大略》。
[2]柳下惠:即展禽,名获,字季,又字禽。春秋时鲁国人,生卒年不详。因居于柳下邑,谥惠,故称为“柳下惠”。为人诚信贞洁,孟子称其为“圣之和者”。或称为“柳惠”、“柳下季”。
[3]妪:音yǔ,以体相温。
[4]不逮门:赶不及进城门。不逮,不及。
《荀子・大略》
柳下惠与后门者同衣而不见疑,非一日之闻也。
“坐怀不乱”这个成语出自《诗经・小雅・巷伯》汉・毛亨传,内容是讲:鲁国有一男子独住一屋,有一天夜里暴风雨大作,邻居寡妇的房舍被风雨打坏了,便前往这男子的住处想借住一晚,但是被这男子毅然拒绝的故事。故事里,寡妇举春秋时鲁国柳下惠为例:当年柳下惠夜宿城门,遇到一个来不及进城回家的女子,柳下惠怕那女子受冻,让那女子坐在自己怀中,以身体为她取暖而过了一夜,全国没有人说他淫乱。希望鲁男子可以答应让他借住一宿,但最后仍被拒绝。后来柳下惠的这则故事被浓缩成“坐怀不乱”,用来形容男子行事端正,虽与女子同处而不淫乱。
语义形容男子行事端正,虽与女子同处而不淫乱。褒义。
类别用在“正直不淫”的表述上。
①他一向惧内,因此,尽管美色当前,也只能装做坐怀不乱。
②老王是个标准丈夫,即使面对许多美女,他仍旧可以坐怀不乱。
③虽有许多美女投怀送抱,他仍不为所动,真是个坐怀不乱的君子。
④他虽然接触了许多美女,却没有出轨过,真是个坐怀不乱,定力十足的好老公。
⑤现在社会的诱惑那么多,不禁令人怀疑,如果柳下惠活在今日,是否还能坐怀不乱?
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4,因此柳下惠坐怀不乱,在现今欲望流布的时代,不是性功能有欠缺的话,就纯属标榜道德卫土的贴金。
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7,他虽然接触了许多美女,却没有出轨过,真是个坐怀不乱,定力十足的好老公。
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