从来不曾有过。《唐・万齐融・阿育王寺常住田碑》：“何宝塔之庄严，得未曾有。”亦作“得未尝有”。
从来没有过。《楞严经・卷一》：“法筵清众，得未曾有。”
1，小说中有这般大议论，可谓得未曾有。
2，自桂林来，所见穿山甚多，虽高下不一，内外交透，若此剜空环翠者，得未曾有。
3，俚用个典故,倒也人人肚皮里才有来浪,就不过如此用法,得未曾有。
4，朱明复听得入迷,得未曾有,心入奇境,仿佛自己与朱元璋以及自古以来三教圣人站在一起,然后虚影闪烁,自己与他们融合交回,最后合为一人,那“人”。
5，小说中有这般大议论,可谓得未曾有。
6，词至南唐,二主作于上,正中和于下,诣微造极,得未曾有。
7，战至昨晨，敌军卒不支溃退，死伤之重，得未曾有。
8，俚用个典故，倒也人人肚皮里才有来浪，就不过如此用法，得未曾有。
9，战至昨晨,敌军卒不支溃退,死伤之重,得未曾有。
10，俚用个典故,倒也人人肚皮里才有来浪,就不过如此用法,得未曾有。