引领人进入美丽玄妙的境地。#语出晋・郭澄之《郭子》。
[1]叹曰:“三日不饮酒,觉[2]不复和亲也。酒自引人入[3]耳。”
[1]王佛大:王忱(?∼公元392),东晋太原晋阳人,字元达,一字黄昙子,小字佛大。弱冠时即知名,貌丑但才慧,历位骠骑长史,孝武帝太元中出荆州刺史,都督荆、益、宁三州军事。个性任达不拘,极嗜酒,晚年尤甚,或连月不醒。
[2]行神:即“形神”,指形体和心神。
[3]胜地:玄妙的境地。
另可参考:南朝宋・刘义庆《世说新语・任诞》
魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年,政治腐败黑暗,各方豪强据地相争,社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间,司马氏与曹魏的争权,再度形成一个恐怖的政治局面,士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境,每个人都有死生无常、祸福难测的无力感,导致了一种消极遁世的生命态度,于是纵情于酒池,用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大,即王忱,亦为东晋名士之一。据《晋书・卷七五・王湛列传》中所载,王忱在二十岁左右名声就已经很大,他的舅舅范宁曾称赞他说:“风流隽望,真后来之秀。”他亦自负不凡,恃气傲物,性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡,更能体认到乱世中的无奈,所以与当时其他许多名士一样,也是极好饮酒,常常一连醉个数月,有时还会光著身子在街上游荡。晋・郭澄之《郭子》记王忱言:“三日不饮酒,觉行神不复和亲也。”也就是说,若有三天没喝酒,就觉得形骸不受心神的控制,他必须藉著酒才能把自己引领到一种玄妙的境地,喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放,才能忘却所有的不满,抛掉形骸的束缚,真正任心性所为而放纵不羁,故又云:“酒自引人入胜地耳。”后来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出,指引领人进入美丽玄妙的境地。。
语义引领人进入美丽玄妙的境地。
类别用在“优美迷人”的表述上。
①这篇小说的情节精彩,很能引人入胜。
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