依形势是不能并存的。比喻敌对的双方不能同时并存。＃◎语出《战国策・楚策一》。△“不共戴天”
＃苏秦为赵合从，说楚威王曰：“楚，天下之强国也。大王，天下之贤王也。楚地西有黔中、巫郡，东有夏州、海阳，南有洞庭、苍梧，北有汾陉之塞、郇阳。地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年，此霸王之资也。夫以楚之强与大王之贤，天下莫能[2]也。今乃欲西面而事秦，则诸侯莫不[3]而朝于[4]之下矣。秦之所害于天下莫如楚，楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。故为[5]计，莫如[6]以孤秦。大王不从亲，秦必起两军：一军出武关；一军下黔中。若此，则鄢、郢动矣。臣闻治之其未乱，为之其未有也；患至而后忧之，则无及已。故愿大王之早计之。
[1]典故或见于《韩非子・人主》。
[2]当：音dǎng，通「挡”，匹敌、抵抗。
[3]南面：鲍彪注
[4]章台：战国时秦王所建的亭台。地约当在今陕西省长安故城西南。
[5]王至：鲍彪注
[6]从亲：联合亲邻之国。从，音zòng，合从。即苏秦倡导联合楚、齐、燕、韩、赵、魏六国，共同抵抗秦国的谋策。因六国地处南北，故名“合从”。
张仪为秦破从连横，说楚王曰：“秦地半天下，兵敌四国，被山带河，四塞以为固。虎贲之士百余万，车千乘，骑万疋，粟如丘山。法令既明，士卒安难乐死。主严以明，将知以武。虽无出兵甲，席卷常山之险，折天下之脊，天下后服者先亡。且夫为从者，无以异于驱群羊而攻猛虎也。夫虎之与羊，不格明矣。今大王不与猛虎而与群羊，窃以为大王之计过矣。凡天下强国，非秦而楚，非楚而秦。两国敌侔交争，其势不两立。而大王不与秦，秦下甲兵，据宜阳，韩之上地不通；下河东，取成皋，韩必入臣于秦。韩入臣，魏则从风而动。秦攻楚之西，韩、魏攻其北，社稷岂得无危哉？”
《韩非子・人主》
且法术之士，与当途之臣，不相容也。何以明之？主有术士，则大臣不得制断，近习不敢卖重，大臣、左右权势息，则人主之道明矣。今则不然，其当途之臣，得势擅事以环其私；左右近习，朋党比周以制疏远，则法术之士奚时得进用？人主奚时得论裁？故有术不必用，而势不两立，法术之士，焉得无危？
战国七雄当中，以秦国最为强大，其余六国为了不被强秦所并，无不用尽计谋。纵横家苏秦提出了合纵政策，主张联合楚、齐、燕、韩、赵、魏六国之力，共同抵抗秦国。《战国策・楚策一》中记载了苏秦对楚威王的游说。首先，他极力称赞威王的贤能与楚国的地大物博。接著，话锋一转，讥刺威王的软弱。他分析楚国的情况，认为楚国的实力极为雄厚，若还必须侍奉秦国，那其余各国就更应理所当然的向秦称臣，到那个时侯，秦国就可以轻易的吞并各国了。再纵观天下局势，各个诸侯国中，秦国对楚国最为忌惮，楚国的气势若强盛，秦国就会相对的消弱，反之，楚弱则秦强，两股势力互为消长，绝不会同时并存。所以，苏秦建议威王应该联合邻近各国，把秦国孤立起来，如此才是求得生存的最好方法。《战国策・楚策一》中又另有一段，描述战国时张仪为破楚、齐、燕、韩、赵、魏六国的联合，于是分别利诱六国与秦国亲善。当游说楚王时，他以秦、楚二强若欲相争而无法并存，则秦必采军事手段使楚岌岌可危作为要胁，而欲迫使楚国改与秦国联合。其中也用到“势不两立”一语。后来“势不两立”演变为成语，用来比喻敌对的双方不能同时并存。
语义比喻敌对的双方不能同时并存。
类别用在“怨恨相仇”的表述上。
①我与他有不共戴天之仇，势不两立。
②正义和邪恶势不两立，这是天经地义的事。
③两房为了遗产的事势不两立，闹得不可开交。
④警察和歹徒势不两立，形成紧张的对峙局面。
⑤他们两人为什么会弄到水火不容、势不两立呢？
⑥这两派人马自从上次选举结怨后，就势不两立了。
形音立，音ㄌ｜ˋ。存在的意思。不可写作“力”。
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