佛教用语。佛教认为一切现象，只是因缘条件的组合，没有现象的本体，人们察觉到的现象，只是个幻相。因此现象既没有真实的存在过，当然也无所谓灭失。般若波罗蜜多心经：“不生不灭，不垢不净，不增不灭。”《文选・王巾・头陀寺碑文》：“况视听之外，若存若亡，心行之表；不生不灭者哉。”
1，5. 我并不是指内在灵魂或那个不生不灭的本来面目，而是指生长在不同背景或环境下的人，他们所养成的个性人格和习性会有许多差异，不过他们本人还是很美，就像沙漠之花一样。
2，13. 然不破不立,不立不破;不生不灭,不灭不生;生亦不生,灭亦不灭。
3，2. 阿诸那啊，如果一个人懂得了灵魂是永恒的，不生不灭的，不可被毁灭的，那他又怎么会使人死亡呢?他杀死了谁呀?
4，8. 我们中的大多数人都能解释能量不生不灭的定律。
5，3. 本来我们是没有病的，所以心经上说：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，如果什么都没有，又怎么可能会有病?
6，4. 我们本人是不生不灭不垢不净，所以当我们回来那个不生不死的源头时，我们身体也就越能够不生不死。
7，23. 往往是在这样一种时刻，生命变成了丑恶的现象，一日无常万事休，只有时间不生不灭不增不减。埃勒里·奎因
8，16. 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
9，与天地合为一体的心，不生不灭，不垢不净，永无挂碍。沧月
10，27. 佛陀用生老病死四相来劝化众生,佛教的“涅槃”是一种不生不灭的永恒宁静的境界。