“安身”，居处得以容身。语出《吕氏春秋・有始览・谕大》。“立命”，修身养性以奉天命。语出《孟子・尽心上》。“安身立命”指居处得以容身，生活便有著落，精神上亦有所寄托。
燕雀争善处于一室之下，子母相哺也。姁姁焉相乐也，自以为安矣。灶突决则火上焚栋，燕雀颜色不变，是何也？乃不知祸之将及己也。为人臣免于燕雀之智者寡矣。夫为人臣者，进其爵禄富贵，父子兄弟相与比周于一国，姁姁焉相乐也，以危其社稷，其为灶突近也，而终不知也，其与燕雀之智不异矣。故曰：“天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身。”此之谓也。
孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。[1][2]，修身以[3]之，所以立命也。”
[1]殀寿：短命或长寿。殀，音yǎo。
[2]不贰：不疑。
[3]俟：音sì，等待。
“安身立命”系由“安身”及“立命”二语组合而成。 “安身”是出自《吕氏春秋・有始览・谕大》，其中有一个小故事，说：老燕雀和小燕雀居住在某户人家的梁上，自以为非常安全，不料有一天，这户人家突然失火，燕雀的巢也跟著遭殃了。这个故事提醒人们，如果天下纷乱，就没有安定的国家；如果国家纷乱，就没有安定的家庭；如果家庭纷乱，就没有得以容身的地方。 “立命”则是出自《孟子・尽心上》，孟子（公元前３７２—前２８９）名轲，字子舆，战国时邹人。受学于子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，后世尊称为“亚圣”。他认为：一个人如果能存心养性遵守天道，没有违背，那么他对于寿命的短长就毫无疑虑，只专心地修养心性，等待命数，这就是成全天命之道。后来这两个典源被合用成“安身立命”，用来指居处得以容身，生活便有著落，精神上亦有所寄托。
语义指居处得以容身，生活便有著落，精神上亦有所寄托。
类别用在“扎根立业”的表述上。
①天下之大，大丈夫何患无可安身立命的地方。
②脱离了繁华的城市生活，此后这个山村便是我的安身立命之处了。
③失去一切的老李喃喃自语道：“哪里是用人去处，足可安身立命？”
④颠沛流离许久，老王终于找到一个可以安身立命的工作，内心高兴不已。
⑤土匪烧毁了这个村落，让村民们顿时失去安身立命之处，个个显得彷徨不知所措。
⑥这个城市百废待举，急需各类人才，我们到了这里徐图发展，早晚一定可以在此安身立命。
1，在世界的大舞台上，每个人都应该找到自己的定位，自觉地安身立命，为自己和他人创造价值，成就自己的事业和梦想。
2，一半的国民认为美国正在朝着人间天堂大步迈进，而另一半则宁愿倾其所有只求在"美好"未来能有一个安身立命之所。
3，唯有安身立命，树立远大目标，追求卓越，我们才能在竞争激烈的社会中有所作为，并为自己的人生赋予更多的意义。
4，安身立命是一种修养和进取，它教会了我们要脚踏实地，一步一个脚印地去实现自己的理想和追求。
5，岳将军,从来只有亡者恨,哪里会有逝者门?安身立命,治国齐家。
6，阳光所照之处，便是我安身立命之地。
7，安身立命是一种勇气和坚持，面对挫折和困难时，我们要坚守自己的信念，不怕失败，不怕被错过，坚持走下去。
8，岳将军,从来只有亡者恨,哪里会有逝者门?安身立命,治国齐家。
9，诚信是市场经济的基石，也是会计执业机构和会计人员安身立命之本。
10，对于一个年轻人,书法显然不是晋身之阶,更不是安身立命的理想事业。