即“三教九流”。见“三教九流”条。
此处所列为“三教九流”之典故说明，提供参考。 “三教九流”系由“三教”及“九流”二语组合而成。 “三教”指儒、佛、道。语或出自《周书・卷五・武帝纪上》。北周武帝宇文邕，鲜卑人。生活节俭朴实，勤政爱民。在位期间（公元５６０—５７８），改革鲜卑旧俗，释放奴隶。当时因为社会动乱不安，许多人投身佛道，寻求精神上的寄托，武帝却认为僧道不事生产、又不用交税，影响国家财政，应该废除。于是在建德二年十二月癸巳这天，他召集大臣、沙门及道士等，讨论三教的好坏，结果儒教为先，道教第二，佛教最后。 “九流”则是出自《汉书・卷一○○・叙传下》。叙传是作者自叙家世、生平，兼及编纂旨趣、体例的文章，典源所录是《汉书》中为何收录〈艺文志〉的编纂旨趣。其内容略谓：自《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经问世，没有被后人弘扬光大，反而是各种不同思想的理论学说相继出现。这些著作经过秦朝的焚书灾厄，到了汉朝重新加以收拾典藏，由刘向为这些典籍分门别类，写成《别录》一书，而有了儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九流的分别。后来“三教”和“九流”这两个典源被合用成“三教九流”，用来指宗教、学术的各种流派。后亦用于指社会上各种行业或各色人物。
1，九流三教之间的碰撞也会引发火花，有的时候是友善的交流，有的时候则是利益的争斗，而这种互动与对立也让人感受到生活的动力与张力。
2，农、工、商,各安其业;九流三教,各食其土;居者有积聚,行者有裹粮。
3，九流三教中的佼佼者总是能够通过自身的努力脱颖而出，成为顶尖的人物，他们的故事与成就激励着每一个普通人，让我们相信只要付出努力，就能够实现梦想。
4，九流三教的多样性是社会的财富，只有保持开放的心态，才能欣赏和接纳不同的观点和理念，让世界变得更加和谐与美好。
5，在这个世界上，九流三教交织在一起，既有优秀的人才，也有平庸的庸碌之辈，这种多元的社会构成让人深感世间百态的丰富与不可预测。
6，不同的九流三教代表着不同的追求，有的人追求功名利禄，有的人追求修身齐家治国平天下，而还有一些人追求的只是生活的琐碎与享乐，这样的多元追求让社会多姿多彩。
7，他走进酒吧间，看见里面聚着九流三教的人物.
8，这些卖艺的是九流三教，什么人都有.
9，江湖上的九流三教，跑马卖解，耍拳弄棍的，来到江西，无不先去投奔他，因此他府上常有诸色人等出入。
10，在九流三教的交织中，我们可以感受到人性的复杂性和多变性，每一个个体都有自己的特点和追求，这也给了我们更多的思考和理解他人的机会。