犹“坐以待毙”。见“坐以待毙”条。
此处所列为“坐以待毙”之典故说明，提供参考。管仲是春秋时期著名的政治家和思想家。他主张国富兵强的理论，在政治、经济、军事等许多领域都有卓著的建树。《管子・参患》一篇强调了军队建设与修明政治、发展经济应紧密结合。本文主要在说明：拥有广大的军队，却不得军心，和自己一个人单独作战是没有什么不同的；兵器不完备锋利，就和没有任何武器是一样的；铠甲不坚固细密，就和不穿铠甲的人是一样的。同理可证，用较短的兵器，去迎击从远方射来的箭，就等于是“坐以待死”（坐著等死），因此要在战争中赢得胜利，就必须讲求兵器的锐利、将士的素质，以及主帅领导的方法。后来“坐以待毙”这句成语就从这里演变而出，用来比喻面临危难，不采取积极的应变措施，只坐等败亡。
1，不起来会被饿死,起来会被杀死,与其坐而待毙,不如揭竿而起。
2，现在就付诸行动吧！即使我的行为不会带来快乐与成功，但是动而失败总比坐而待毙好。
3，你应该说‘与其坐而待毙,不如搏命求生!’然后我好说‘果然虎父无犬子。
4，对!与其坐而待毙,不如马上动手。
5，那小白脸倘若承受不住这等攻击,咱们便全完了!兄弟们,咱们与其坐而待毙,不如冲出去杀开一条血路!
6，黄巾贼是有备而来,我们不能坐而待毙,应派一支部队出城隐藏,伺机骚扰牵制贼兵,不能让贼兵全心攻城。
7，连日来的经验告诉华敏,与其坐而待毙,不如起而拯之的真正含义。
8，现在就付诸行动吧！即使我的行为不会带来快乐与成功，但是动而失败总比坐而待毙好。
9，你应该说‘与其坐而待毙,不如搏命求生!’然后我好说‘果然虎父无犬子。
10，黄巾贼是有备而来,我们不能坐而待毙,应派一支部队出城隐藏,伺机骚扰牵制贼兵,不能让贼兵全心攻城。