zhèng fǎ yǎn cáng
ㄓㄥˋ ㄈㄚˇ ㄧㄢˇ ㄘㄤˊ
禅宗称释迦牟尼佛所付予迦叶的法。也就是禅宗以心印心的法门。后以比喻事物的要旨精义。《景德传灯录・卷一・第一祖摩诃迦叶》:“佛告诸大弟子,迦叶来时,可令宣扬正法眼藏。”《宋・陆游・普灯录序》:“不立文字,不形言语,谓之正法眼藏。”
1,吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶。
2,‘吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。
3,吾有正法眼藏,涅法门,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。
4,吾有正法眼藏,涅妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传……
5,吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,分付迦叶尊者,由此可见此人慧根有多高,道法有多玄,此外,他还是最早跟随佛祖的一批人之一。
6,其一,预设立场,以唐诗(尤其是盛唐诗)为正法眼藏、乡音乡味。
7,所以佛说了,“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立语言文字,教外别传,现付嘱于摩诃迦叶”。
8,正法眼藏,第一层,明心……成!哈哈哈哈……
9,所以融五行而化阴阳,以至道法两忘,有无不立,十月霜飞,身外有身,极往知来,归于真如大觉之地,即佛祖所谓正法眼藏,涅槃妙心,最上一乘之大道也。
10,吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶。