自家的破旧扫把，却珍爱如宝。比喻东西虽不好，却因为是自己所拥有，故非常珍视。语本《东观汉记・卷一・光武帝纪》。
十一月，众军至城门，[1]自将背城而战。[2]鼓之，述军大破，刺伤述，扶[3]入[4]，其夜死。[5]述妻、子，传首于[6]，纵兵大掠，举火燔烧。帝闻之，下诏[7]吴汉。副将[8]曰：“城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可为酸鼻。家有[9]，享之千金，禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此？仰视天，俯视地，观于[10]之义，二者孰仁矣？失斩将[11]之义。”
[1]述：公孙述（？∼公元３６），字子阳，东汉扶风茂陵人。王莽时起兵，自立为蜀王，都成都。性苛细，察于小事，敢诛杀而不见大体。被刺伤而身亡，公孙氏尽灭。
[2]吴汉：？∼公元３６，字子颜，东汉南阳宛人。为人质厚少文，勇鸷有智谋。为讨伐公孙述时之大将，后位至大司马，卒谥曰忠侯。
[3]舆：车箱。泛指车。
[4]壁：军营的围墙。
[5]夷：诛杀。
[6]洛阳：位于河南省西部的洛阳盆地内。东汉建为都城。
[7]让：谴责。
[8]刘禹：东汉时人，生卒年不详。吴汉的副将。
[9]敝帚：破扫帚。敝，破败。
[10]放麑啜羹：春秋时人秦西巴因为偷偷放走小鹿，被主人赶走的故事。战国魏将乐羊为表忠心，吃下敌人送来他亲生儿子的肉做成的肉羹的故事。麑，音ní，小鹿。啜，音chuò，吃。
[11]吊民：抚慰百姓。
据《东观汉记・卷一・光武帝纪》载，新莽败亡之后，光武帝刘秀即位继承汉朝天下，这时公孙述也在蜀自立为王，由于屡次招降不成，因此光武帝就派吴汉率军攻打公孙述。光武帝十二年十一月，吴汉的军队攻到成都城门下。公孙述不敌，被刺伤，扶著车子退回军营，当晚就过世了。隔天其手下部将即向吴汉投降，吴汉却下令诛杀公孙述的妻子儿女，将他的首级传送回洛阳，并且放纵士兵在城中烧杀虏掠。光武帝听到这个消息，下诏谴责吴汉。当时吴汉的副将刘禹也对他说：“成都城里的老弱妇孺数以万计，一旦放任士兵纵火抢夺，后果将不堪设想，光是听到就让人鼻酸。在一般人家里尽管是残破不堪的扫帚，也会当作价值千金的宝物来珍惜！何况他们都是我大汉的子民，你怎么忍心这么做？古籍中也记载：春秋时人秦西巴，因为不忍心看母鹿伤心，于是偷偷放走主人猎得的小鹿，结果主人知道后很生气的把他赶走；战国魏将乐羊攻打中山国时，正好他的儿子在中山国，中山国君就杀了他儿子并做成肉羹送给他，为了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由这二个故事来看，谁比较仁慈呢？如果放纵兵士胡作非为，那就失去斩杀将领抚慰百姓的仁义之心了。”后来“敝帚自珍”这句成语，就从刘禹话中“家有敝帚，享之千金”演变而出，用来比喻东西虽不好，却因为是自己所拥有，故非常珍视。
语义比喻东西虽不好，却因为是自己所拥有，故非常珍视。
类别用在“情感深厚”的表述上。
①文章总是自己的好，敝帚自珍，人之常情。
②这枝旧钢笔跟我几十年了，敝帚自珍，就是舍不得丢。
③请原谅我没按照您的意见改动文章，就算是敝帚自珍吧！
④我知道这壶不值钱，但是敝帚自珍，我就是舍不得把它丢弃。
⑤这件东西对旁人来说不值钱，但他可是敝帚自珍，视为无价之宝。
⑥这件骨董虽不值钱，但既是传家之宝，你就敝帚自珍好好保存吧！
⑦大家都有儿时的一些小玩意儿，时日虽久，但敝帚自珍，视如珍宝。
⑧虽然人们敝帚自珍，偏爱自己的作品，但欣赏别人的作品也不错啊！
形音敝，音bì。破旧的意思。不可写作“蔽”。
1，“敝帚千金”这个词用的也不多,后人常用“敝帚自珍”,这个成语的来源,也是源自光武的“家有敝帚,享之千金”。
2，这枝旧钢笔跟我几十年了，敝帚自珍，就是捨不得丢。
3，我晓得这块腕表不值钱，然而敝帚自珍，我就是?不得把它抛弃。
4，请原谅我没按照您的意见改动文章，就算是敝帚自珍吧！
5，画家指着墙上一幅小画说：“这是我三十年前的童贞作，笔法成熟，切实不什么艺术价值，但对我却敝帚自珍，留著作个留念。”。
6，大家都有儿时的一些小玩意儿，时日虽久，但敝帚自珍，视如珍宝。
7，老王是个保守的人，家里好多在别人眼中破旧不堪的旧家具，他却敝帚自珍，视为法宝。
8，旧调重弹，敝帚自珍的立场是要不得的。
9，这件东西对旁人来说不值钱，但他可是敝帚自珍，视为价值连城。
10，山十三呵呵一笑，如此神速自然难以敝帚自珍，还不如找个合适的机会，推而广之。