枝节上又生出分枝。比喻事外复生事端。＃语出《圆悟佛果禅师语录》卷一。
一向目视云霄，壁立千仞，则孤负诸圣；一向拖泥涉水，灰头土面，则埋没自己。如今恁么也得，不恁么也得，且贵正眼流通。还委悉么？直饶高步毘卢顶，不禀释迦文，婢视声闻，奴呼菩萨底来，也须亡锋结舌，自余故是出头不得。所以道：三世诸佛只言自知，历代祖师全提不起，一大藏教诠注不及，明眼衲僧自救不了。 若据本分草料，犹是节外生枝。 不涉化门一句作么生道？阵云横海上，拔剑搅龙门。
[1]典故或见于宋・朱熹〈答吕子约书〉其三（据《朱子文集》卷四八引）、宋・朱熹〈答胡季随书〉其四（据《朱子文集》卷五三引）。
■宋・朱熹〈答吕子约书〉其三（据《朱子文集》卷四八引）
读古人书，直是要虚著心，大著肚，高著眼，方有少分相应；若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。
■宋・朱熹〈答胡季随书〉其四（据《朱子文集》卷五三引）
（季随）又云：“方其未至纯熟，天理何尝不可见乎！”此又不看本文本意，而逞快斗高，随语生说之过。夫《中庸》本意，欲人戒谨恐惧，以存天理之实而已，非是教人揣摩想象，以求见此理之影也。伯寿下一“见”字，已是有病，季随又更节上生枝，更不复以“纯熟”自期，只要就此未纯熟处便见天理，不知见得要作何用？为说至此，去本日远，以言乎经，则非圣贤之本意；以言乎学，则无可用之实功。
《圆悟佛果禅师语录》一书共二十卷，是北宋佛果禅师弟子绍隆等编，记载佛果禅师生平讲述的禅法精要。“节外生枝”的“节”是指植物枝干分段的地方。一棵树除主干外，分歧的枝芽都是从“节”的地方生出。古人观察了这种自然现象，用“节外生枝”来比喻事外复生事端。比较早见到的文献是宋代佛果禅师《圆悟佛果禅师语录》卷一：“若据本分草料，犹是节外生枝。”语录这两句话的意思是承上文而来，大概是说佛法一事，自古以来，诸佛强调只能自悟，历代祖师不落言诠，经藏注解怎么注也涵括不尽，若单用眼睛去看是无法得道的。所以一个人若是陷溺于自以为是的知识，难免就会节外生枝了。朱熹〈答吕子约书〉文中有段话说：“若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。”意思就是说一个人在没把道理弄清楚之前，随意去胡乱解说，就像“节上生枝”，只会把道理越弄越纷歧，因此读再多的书也没用处。
语义比喻事外复生事端。
类别用在“别生事端”的表述上。
①这消息越多人知道，越会节外生枝。
②这些事纯是节外生枝，原来完全没预料到。
③让我们把问题单纯化，避免无谓的节外生枝。
④原本是件单纯的事，没想到节外生枝，惹出许多事端。
⑤眼看合约都快谈成了，对方却节外生枝地提出新要求。
⑥这件事已经够我烦了，你就不要再节外生枝来凑热闹了。
⑦他这人天生爱惹麻烦，这事既被他知道了，必然节外生枝。
⑧你们都订婚这么久了，为了不要节外生枝，我看赶快结婚吧！
⑨这事情本已到此告一段落，没想到节外生枝，又惹出另外一桩麻烦来。
⑩此次员工升迁问题闹得满城风雨，为了避免节外生枝，公司主管都三缄其口。
1，为避免节外生枝，老师马上处理了这起打架事件。
2，先不说能不能打得过那些水怪鬼魂，现在自己的事情都未解决，又怎会有心思去节外生枝，况且，下沙镇这个地方，林风并不想“故地重游”。
3，努力营造积极向上的氛围很重要，否则一些负面情绪和争吵将会“节外生枝”，给我们的工作和生活带来困扰。
4，这些事纯是节外生枝，原来完全没预料到。
5，这个项目进行得非常顺利，但由于一些不必要的争论和纠纷，“节外生枝”阻碍了我们的进展。
6，你们都订婚这麼久了，为了不要节外生枝，我看赶快结婚吧！
7，我们应该坚持原则，但也要注意灵活性，避免一些小问题和细节“节外生枝”，影响我们整体的合作关系。
8，在这个和谐的社会里，我们应该共同努力保持稳定，不要让无谓的争斗“节外生枝”。
9，他这人天生爱惹麻烦，这事既被他知道了，必然节外生枝。
10，我常常希望课堂上能多一些节外生枝，如果课堂上过于风平浪静的话，我觉得我们学习会没有乐趣。