犹“歧路亡羊”。见“歧路亡羊”条。
此处所列为“歧路亡羊”之典故说明，提供参考。杨朱是战国时的思想家。有一天，他的邻居走失了一只羊，邻居请乡里的人分头去找，也来拜托杨朱派仆人去帮忙。杨朱惊讶地说：“只不过是走失了一只羊，为何要这么多人去找呢？”邻居说：“因为岔路太多，只好多请一些人分头去找。”后来大家都空著手回来，杨朱问说：“为什么那么多人去追一只羊，还找不回来？”邻居回答说：“因为岔路太多，在每条岔路上又各有许多小岔路。我不知羊儿走到那条岔路里去了，所以找不回来。”杨朱由这件事深深感到：求学如果没有找到正确的方向，就有可能像邻人走失羊一样，再也找不回来。后来这个故事被浓缩成“歧路亡羊”，用来比喻事理繁杂多变，求道者误入迷途，而终无所成。
1，大道以多歧亡羊，说的是一个故事，杨子的邻人走失了一只羊。
2，对年轻人要循循善诱，否则就有歧路亡羊的危险。
3，他在这种环境下生活，常常不知所措，好比歧路亡羊般。
4，日本投降了，我们接受落后就要挨打的教训，从此亡羊补牢，尚未为晚。
5，大道以多歧路亡羊，学者以多方丧生。
6，3 大道以多歧亡羊,学者以多方丧生,有物混成,先天地生。
7，大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
8，学习上应该有计划和条理，避免歧路亡羊。
9，大道以多歧亡羊，学者以多方丧生，有物混成，先天地生。
10，5 再看朕为尔试演‘发嗲剑法’——呼朋引类!假扮纯情!混淆概念!挟媚而娇!多歧亡羊!倚多为胜!忍尤攘诟!养痈长疽!遗世独立!