风雨及时而适量。形容丰年安乐,天下太平的景象。语出《六韬》。
[1]伐[2],雪深丈余,五车二马,行无辙迹,诣营求谒。武王怪而问焉,[3]对曰:“此必[4],来[5]耳。”遂以其名召入,各以其职命焉。既而克[6],风调雨顺。
[1]武王:周武王,姬发,生卒年不详,文王之子。因商纣暴虐无道,乃率领诸侯伐商,大战于牧野,败纣而代有天下,都镐京。在位十九年崩,谥曰武。
[2]纣:商纣,商朝最后一任君王。名辛,为帝乙的儿子,史称为“纣王”。曾平定东夷,使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域。虽才力过人,然拒谏饰非,耽于酒色,暴敛重刑,导致民怨四起。周武王东伐至盟津,诸侯叛商者八百。战于牧野,纣军败,自焚于鹿台。
[3]太公:太公望吕尚,字子牙,东海人。本姓姜,其先封于吕,从其封姓,故称为“吕尚”。年老隐钓山林,周文王出猎,遇于渭水之阳,相谈甚欢,载与俱归,立为师。后佐武王克殷,封于齐。
[4]五方之神:东西南北中之神。东方之神行属木,南方之神行属火,西方之神行属金,北方之神行属水,中央方之神行属土。
[5]受事:接任办事。
[6]殷:朝代名。公元前1751∼前1111。成汤始号为商,传至盘庚,改号为殷,故称为“殷商”。
“风调雨顺”的意思是风雨及时而适量。这个成语可用来形容丰年安乐,天下太平的景象。典源出自《六韬》。《六韬》记载太公姜尚与周文王、武王商讨如何推翻商朝的谋划内容,共有六篇。前二篇文韬、武韬为政治的战略,后四篇龙韬、虎韬、豹韬、犬韬,则是军事的战略。《旧唐书》有一段《六韬》佚文记载:武王伐纣,天下大雪,雪深三尺,突然有五人乘马车,后面跟著二人骑马,到营帐前求见武王。武王觉得很奇怪,就问太公姜尚,太公说:“他们是五方之神,天意要您建立周朝,他们是前来接受派遣的。”武王马上迎接五神入营,请他们协助驱除纣王,救众生于水火之中。武王消灭殷商的暴政后,五神完成任务,随即返回天庭。从此风雨及时,五谷丰收,人民富乐安康,天下太平。“风调雨顺”即摘自典源,用来形容丰年安乐,天下太平的景象。
语义风雨及时而适量。形容丰年安乐,天下太平的景象。
类别用在“风雨适当”、“富足丰收”的表述上。
①今年风调雨顺,农作物的收成必定很好。
②农民们都盼望今年是个风调雨顺的丰年。
③我国近年来风调雨顺,人民也都安居乐业。
④这是风调雨顺的一年,各种作物都大丰收。
⑤古代的帝王们在天坛祭天,祈求能够风调雨顺。
⑥在新春之际,让我们祈求今年能够风调雨顺、国泰民安。
⑦由于风调雨顺、五谷丰收,人们都过著安乐、富足的日子。
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