qū xué ē shì
曲學阿世
ㄑㄩ ㄒㄩㄝˊ ㄟ ㄕˋ
语本史记・卷一二一・儒林传・辕固生传:“公孙子务正学以言,无曲学以阿世。”指歪曲或违背自己的学识以投世俗的喜好。《明史・卷二〇六・陆粲传》:“南京礼部尚书黄绾曲学阿世,虚谈眩人。”
1,刚直不阿,定为当道所不容;曲学阿世,则为后世所不齿。
2,这些“小人物”,就是作者说的“老实人”;他们做事讲良心,不曲学阿世,但品德却成了负担。
3,达此境界,就能做到诚实不欺,敢讲真话,不媚上谄下、弄虚作假;坚守操守,不曲学阿世、随波逐流;以诚待人,不矫揉造作、口是心非。
4,陈平原《学者应拒绝曲学阿世》一文写道:保持学者良知,是治学第一律令,学者见了领导,千万别激动,要不卑不亢,好话歹话都说,知无不言,言无不尽。
5,文化人不仅不为“比较浅”的观点惶恐,甚至还故意“曲学阿世,虚谈眩人”——这一中国文化传统中最令人不耻的文人品行,如今竟衣钵者众。
6,真正的学者的治学,是为了自己“因心以会道”,而不是像“为人者”那样“凭誉以显扬”,所以不会侮食自矜,曲学阿世,伪学欺世。
7,不曲学阿世、不降志、不辱身、不追赶时髦,也不回避危险。
8,“不媚时、不曲学阿世、不降志、不辱身、不追赶时髦,也不回避危险。
9,达此境界,就能做到诚实不欺,敢讲真话,不媚上谄下、弄虚作假;坚守操守,不曲学阿世、随波逐流;以诚待人,不矫揉造作、口是心非。
10,这就是他晚年在给蒋秉南先生赠序中所讲的“贬斥势利,尊崇气节”,以及绝不“侮食自矜,曲学阿世”。